文：东方雨

在平原县里有一座很古老的村镇叫水务街，据说已经有两千多年的建村历史了。坊间一直流传着一句和土地庙有关的民间俗语，叫作“从南京到北京，水务有三间土地公（庙）”。到底是怎么回事？听我给你细细讲来：

这事儿发生在明朝万历年间，并且和当地一位知名人士有很大的关系。

『历史古迹』

古镇水务街曾有一座土地庙，位于镇子的南门外。隋朝时期建造，明朝重修，听说香火旺盛，祈福灵验，在当地颇有些名气。

据上了年数的人讲：土地庙庙宇三间，一门两窗，砖瓦垒就；殿宇面南，台阶石砌。屋顶用檩条、椽子、苇笆搭盖；门窗俱为方格状，双扇镂空；房前出厦；两根立柱皆为棕色，立柱底座石鼓立足；柱体刻有应是对联：上联是“保此方风调雨顺”，下联是“佑斯地物阜民康”。正堂内供奉土地公公：文官式样，长者风范；身着官服，头戴官帽；左手托举金元宝，右手持握玉如意。像前摆放暗黄色布帘遮掩的长条形供桌，上面摆满各种馔果、祭品。

『神话故事』

要说水务街土地庙为何与别处不同，那是源自一段古老的神话故事。

明朝万历年间，古镇水务街出了一位京官，官职做到门下省给事中。此人名唤杨士鸿，民间都说他是天上的文曲星下凡，上学时还得到过土地公公的帮助。

杨士鸿小时候在邻村邓庄私塾上学，每天与同镇的几个伙伴同行，日日徒步往返。

古镇水务街与邓庄之间，隔着一条河，名曰“清水涧”，清澈见底，常年不枯。民间传说是芦苇节扎到泉眼上了，以致常年泉水不断，河道不干，过往行人须涉水而过。

一日，杨士鸿吃过早饭，独自上学。走到清水涧，一白胡子老头起身相迎，背其过河。自此，杨士鸿每日上学、放学，白胡子老头都会准时背他。寒来暑往，年复一年，风雨无阻，从未间断。

这日，母亲发现蹊跷，责问杨士鸿：“为何你每日上学去的晚，回来却比别人早？”杨士鸿不敢隐瞒，告以实情，就把白胡子老爷爷每日背他过河的事情说给母亲。

母亲是位善人，吃斋念佛，不欺于心，再三叮嘱儿子：“下次老爷爷再背你过河，你一定问下人家名姓，家住何方，待以后报答！”

次日放学，杨士鸿来到河边，等老爷爷将他背过河后，拱手问道：“老爷爷！你姓什么啊？家住那里？”老人答道：“我姓韩，和你家是邻居。”

回到家中，杨士鸿就把老爷爷的话原原本本告诉了母亲。母亲冥思苦想，也没想出个所以然来。半夜里一个人辗转反侧，久久不能入睡，心里一直念叨：“姓韩？是我家邻居？”

当黎明的雄鸡传出第一声鸣叫，昏昏沉沉的母亲恍然醒悟：“土地庙里的土地爷不就姓韩吗！土地庙在我们家屋后，不就是我家邻居吗？” （隋唐以后，世人皆以韩愈为土地神）

傍晚时分，杨士鸿回来得很晚。早早做好晚饭的母亲正在门口焦急地张望，看见杨士鸿步履蹒跚的样子，问道：“儿啊！今天怎么回来恁得晚？”杨士鸿答道：“今天老爷爷没背我，所以回来晚了。”母亲听罢，默不作声，暗自诧异……

据说土地公公身份一旦被人识破，就不会再现身了！

『重修庙宇』

后来，杨士鸿高中进士，在朝廷做了大官，特意回乡捐资重建了这座土地庙，以求报答。

坊间里说：由于水务“土地”曾经背过天上的文曲星，于天有功，所以玉帝恩准此地修建三间土地庙（其他地方都是单间小庙），以示褒奖。从此，也就有了“从南京到北京，水务有三间土地公（庙）”的说法了。

据传：先前的土地庙只是座青砖小瓦，古色古香，大树相伴，烟雾弥漫的单间小庙；而杨士鸿捐建的土地庙要高大气派的多：三间土地庙坐北朝南，青砖灰瓦，庙内正中神龛塑像，富丽庄重；土地公公慈眉善目，喜笑颜开。从此以后，古镇在土地公公的庇佑下风调雨顺，百业兴旺；百姓安居乐业，幸福安康。

『庙宇消失』

上个世纪六、七十年代，土地庙被政府拆除，在其旧址上修建了供销社门市部。自此，古镇再也见不到土地庙的影子了，而土地公公的神话故事和杨“给事”的神奇传说，却被当地乡民不断演绎，不停传讲！

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