砂仁是安胎要药材。

它能行气和中，止呕安胎，但前提是病人有气滞、中焦瘀阻的病机。不能认为这味药能安胎，一碰到胎动不安、妊娠恶阻就通通都上，还是要辨证。气机上逆的，可以配紫苏梗或芦根。气血不足的，还是要用人参、白术益气养血，巩固胎元，就像泰山磐石散。

《本草汇言》中说，砂仁温中和气之药也，若上焦之气梗逆而不下，下焦之气抑遏而不上，中焦之气凝聚而不舒，用砂仁治之，奏效最捷。

大家可以看出，为什么砂仁是广东十大名药之一，这味广东阳春的道地药材，真是非同小可，上焦气逆可降，中焦气聚可疏，下焦气抑可达，上、中、下三焦气机通和，吐泻胀满又何患不除。

但它为何能安胎呢？

《本草汇言》接下来说，然故方多用砂仁以安胎，何也？盖气结则痛，气逆则胎动不安，此药辛香而窜，温而不烈，利而不削，和而不争，通畅三焦，温行六腑，暖和五脏，疏达肝胆不顺不平之气，所以善安胎也。

所以古人总结说，砂仁温辛香散，又善于下纳归田，又称缩砂，它能止呕通膈，达上气也；安胎消胀，达中气也；止泻利定奔豚，达下气也。与木香同用，治气病最速。

中医里有个香砂六君子丸，木香和砂仁是调中焦气机升降的妙药，难怪黄元御说，和中之品，莫如砂仁，冲和条达，不伤正气，实乃调醒脾胃治上品也。脾胃和调，妊娠呕吐、胎动不安之象就会减轻。

中医认为脾为中央土，主静，所以大地不能地震，一旦地震，万物在上面就难以安稳。所以一切动荡之病象，都要懂得安脾胃，非独胎动不安也。比如风湿反复发作，或者鼻炎反反复复，感冒才好不久又来。

如果你知道站在动荡的高度上去看病的话，就知道病人身体需要稳住脾胃，脾胃安，那么周身气血都能得到充足的分配。

常有一些风湿疾患反复发作的病人，吃了不少风湿药，效果不理想，我们完全撇开风湿，直接用香砂六君子丸帮他调理脾胃。如果肝郁就配合四逆散，心胸不舒展就加枳壳、桔梗宽胸开膈。

这样随证加减，守住中土，令病人脾胃大开，食纳知香，反而发现疗效比纯用祛风除湿的药品要好一些。

看来还是不能跟着病名去看，应该从脏腑入手，去治本。如果脾胃功能恢复，脾主四肢功能加强，风寒湿气怎么会从四肢而入呢？即使进来了，随着脾胃功能加强，也能按照原路把风寒湿通过汗出赶出体外。

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