#「闪光时刻」主题征文 二期#

风气大行太过木，脾土受邪苦肠鸣，

飧泄食减腹支满，体重烦冤抑气升，

云物飞扬草木动，摇落木胜被金乘，

甚则善怒颠眩冒，胁痛吐甚胃绝倾。

暑热大行太过火，肺金受邪喘咳疴，

气少血失及病疟，注下咽干中热多，

燔炳物焦水泉涸，冰雨寒霜水复过，

甚则谵狂胸背痛，太渊脉绝命难瘥。

雨湿大行太过土，肾水受邪腹中疼，

体重烦冤意不乐，雨湿河衍涸鱼生，

风雨土崩鳞见陆，腹满溏泻苦肠鸣，

足痿瘈痛并饮满，太溪肾绝命难存。

清燥大行太过金，肝木受邪耳无闻，

胁下少腹目赤痛，草木凋陨焦槁屯，

甚则胸膺引背痛，胠胁何能反侧身，

喘咳气逆而血溢，太冲脉绝命难生。

寒气大行太过水，邪害心火热心烦，

躁悸谵妄心中痛，天冰霜雪地裂坚，

埃雾蒙郁寒雨至，甚则肿咳病中寒，

腹满溏鸣食不化，神门脉绝死何言。

第一段歌诀讨论岁木太过之年 相应的气候与人体疾病 。

六壬之年，也就是壬申、壬午、丘辰、壬寅、壬子、壬戌年为岁木太过。

　　六己之年，也就是己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未年，因为它们是岁土不及，所以由于兼化的原因，这6年也可以大体上被认为和岁木太过之年相类。

　　木岁太过之年，风气大行，恃强乘土，或者是土运不及之年，母弱而金衰，不能去克制木，木反而乘土，所以这样的年份都表现为木运太过司化现象。

　　相应于人，则是脾土受邪为病，为歌决中所言的“肠鸣”、“飧泄”、“食少”、“腹满”、“体重”、“烦冤”之类病症所苦。

“烦冤”，是中气抑郁不伸产生的烦燥不安的症状。

相应于天候，就有自然界气候云物飞扬的变化。

相应于物候、地候，就有草木动摇之生化或变化。

木气偏胜不停止的一旦出现，根据物候不极必反的自然规律，必然盛极而衰，这时就会反而被金所乘，有凋陨摇落的报复现象。

　　这是“摇落木胜被金乘”一句之义。

　　由于有此复杂因素在内，所以在人体疾病临床上经常可以见到善怒、颠疾、眩晕、胁痛、剧吐这类的肝脾之病。

　　“胃绝倾”，指的是胃土冲阳之脉绝而不至，是为脾绝，病人有生命之危险。

　　冲阳穴为足阳明胃经穴位，如在此处摸不到动脉搏动，表示胃气败绝，可以致人于死。

　　冲阳穴之位置，在本段歌诀详解之后，有附图穴位，标明了本书所涉及的重要穴位的位置所在。

　　这是“甚则善怒颠眩晕，胁痛吐甚胃绝倾”的含义。

第二段歌诀讨论岁火太过之年的相应的气候与人体疾病 。

岁火太过，是六戊之年。

也就是戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午这6年。

或者岁金不及的六乙之年，即乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯6年，由于它们金运不及，其特点大致也和岁火太过之年相似，可归作一类。

火太过，则火恃强而乘金。

金不及，则母弱而水衰无以制火，火同样也要来乘金。

所以火气盛大之时，必然暑热大行，自然界一切诸表现为火太过的变化情况。

这是第二段的首句“暑热大行太过火”的含义。

表现在人体疾病上，则是肺金受邪、临床病症为喘而咳嗽之病，或气少不足息，呼吸困难，血失而颜色僬悴以及疟疾、注下、火泻、咽干，内中有热。

这是“肺金受邪喘咳疴，气少血失及病症，注下咽干中热多”三句之含义。

岁火太过，在天候则有燔炳炎烈沸腾之变，气候炎热异常；

在地候则由于气温太高，引起万物焦槁，水泉涸干等大旱的灾变。

火气偏胜如果持续下去，必然会胜极而衰，这时候火衰则反被水乘，出现了雨、冰雹、旱、霜、寒的报复现象。

这是“燔炳物焦水泉涸，冰雨寒霜水复过”二句的含义。

所以在这些年份之中，不仅能见上述疾病，还可更见谵语狂乱、胸背痛等心肺之病的临床表现。

这是“甚则谵狂胸背痛”之含义。

“太渊脉绝命难瘥”中，太渊，是穴位名，为手太阴肺经的穴位。

这一句说如果在太渊穴位上摸不到动脉的搏动，则表示心肺气皆败绝，而可以导致人的死亡，主病难愈。

第三段歌诀讨论岁土太过之年相应的气候与人体疾病 。

岁土太过之年，是六甲之年。

　　也就是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅等6年。

或者是岁水不及的六辛之年，大致上也可以归入岁土太过年的情况。六辛之年，即辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉这6年。

土太过，土恃强而乘水。

　　水不及，则母弱而木衰，木衰不能正常制土，所以土同样乘水。

　　所以土太过和水不及大致可等观。

土气盛，则雨湿大行，这是土太过之司化。

反映在人体疾病方面，主要是肾水受邪，肾病为主。

临床表现为：四肢厥冷、腹中痛、体重、烦冤、情绪低落等。

　　以上是这一段是前三句“雨湿大行太过土，肾水受邪腹中疼，体重烦冤意不乐”的内在含义。 烦冤，指烦躁而委曲。

以上这些症状均与脾虚湿盛有关。

土太过，天候上有雨湿数至之变，而在自然界中则表现为河水泛滥、干涸的池塘也会聚水生出鱼虫。

这是“雨湿河衍涸鱼生”之意。

　　但是当雨太大了，水太多了，水多之后又可以反过来侮土而出现“土崩”，即水泛土溃。

　　“鳞见陆”，鳞虫类本生活在水中，现在鳞见于陆，是水泛土溃的水灾反常现象，是水气来复之报。

这是“风雨土崩鳞见陆”之意。

由于水气来复，体现在人体相应的疾病方面，则有腹满、溏泻、肠鸣、足痿瘈痛、饮满等脾胃之病。

　　这是“腹满溏泻苦肠鸣”之意。

　　“太溪肾绝命难存”一句中，太溪，乃穴位名，在足内踝后，跟骨上动脉陷中，为足少阴肾经穴位。

　　土运太过之年，肾水受邪，如果肾受邪太甚，在太溪穴处不能摸到动脉搏动，即意味着肾气已绝，预后不良，所以说“命难存”。

第四段歌诀讨论岁金太过之年相应的气候与人体疾病 。

　　岁金太过之年，是六庚之年。

一甲子中，六庚年是庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚甲6年。

　　或者岁木不及之年，其大致情况也与岁金太过之年相同，可同视之。

　　岁木不及之年，为六丁年。即：丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳这6年。

　　金太过，则金恃强而乘木。

　　木不及，则母弱而火衰，火衰不能正常克制金，所以金也趁机来乘木。

　　金气大盛，在天候上则表现为清燥大行，为金太过之司化。

　　反映在人体疾病上，则肝木受邪，以肝病为主。

在临床上表现的病为耳聋无闻、胁下痛、少腹痛、目昔赤痛等症状。

　　这是这一段歌诀的前三句“清燥大行太过金，肝木受邪耳无闻，胁下少腹目赤痛”之意。

　　人体的两胁下、少腹、目、耳等部位，均与肝胆密切相关，所以有以上之病。

　　金太过，在天候上有清燥肃杀之变化，在自然界则表现为草木凋陨的司化现象。

　　但是如果燥胜的现象不停止，则必然胜极而衰，衰则反被火乘。

　　火来报复金之时，表现为气候出现反常的炎热，有焦槁之复。

　　以上是“草木凋陨焦槁屯”之意。

火气来复，体现在人体疾病方面，则可以有胸膺引背、 胠 胁疼痛，不能转侧，喘咳、气逆、失血这类的肝肺之病。

　　这是“甚则 胸膺引背痛，胠胁何能反侧身 ，喘咳气逆而血溢”三句的含义。

　　最后“太冲脉绝命难生”一句中，太冲，乃穴位名。

穴在足大趾本节后二寸，亦即在足背部第一跖骨间隙之中点处，为足厥阴肝经穴位。

　　这句指的是如果在太冲穴处不能摸到动脉搏动，则是肝木受邪太甚，太冲脉绝，即肝气已绝，预后不良，有生命危险。

第五段歌诀讨论岁水太过之年相应的气候与人体疾病 。

水运太过之年，即六丙之年。

　　六丙之年即丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰这6年。或者是火运不及之年，其大致情况和变化类于水运太过之年，可视同。

　　火运不及之年，即六癸年：癸酉、癸未，癸巳、癸卯、癸丑、癸亥这6年。

　　水太过，则水恃强而乘火。

　　火不及，则母弱而土衰，土衰不能正常克制水，所以水也能来乘水。

　　水气盛，表现在气候上，则是寒气大行，为水太过之司化。反应在人体的疾病上，则是心火受水之邪，在临床上表现为心烦躁悸、谵语妄言、心中热痛。

　　这是本段口诀中前三句“寒气大行太过水，邪害心火热心烦，躁悸谵妄心中痛”的意思。

　　水太盛，在天候上表现为有雨冰霜雪的变化，在自然界则有冻裂坚刚之司化。

　　这是“天冰霜雪地裂坚”的含义。

当寒胜不停止，一直下去必然胜极而反，使水气衰竭，水衰则反而被土所乘。

　　这样就会表现为土的特点来，即埃雾朦郁不散，寒雨大至这样的土气来复现象。

　　这是“埃雾 蒙郁寒雨至”之义。

　　土气来复，在人体疾病上可反映为肿、喘、中寒、腹满、溏泻、肠鸣、饮食不化这样的一些肾脾之类病症。

　　这是“甚则肿咳病中寒，腹满溏鸣食不化”，这两句的含义。

　　“神门脉绝死何言”一句中，神门，是穴位之名，在掌后锐骨之端陷中，穴当腕侧横纹尺侧三分之一段的中点处，即锐骨之后，尺侧腕屈肌腱桡侧之凹陷处，为手少阴心经的穴位。

　　如果神门穴处不能摸到动脉的搏动，意味着邪害心火过甚，心气已绝，预后不良，必有生命危险。