治疗武功(治疗的功法)

民国时期，由于医学还不发达，许多病都被视为绝症，比如肺结核，也就是民间说的肺痨。民国女神林徽因，文坛领袖鲁迅，都因患上这种病不幸早早离世。

支燮堂在读书的时候，也患上了严重的肺结核，医生断言他命不久矣。然而，支燮堂却靠学武，不仅治好了肺结核，而且还身康体健活了78岁，那么他学的是什么武功呢？

1894年，支燮堂出生于常州武进一户巨富人家，是典型的富家贵公子。再加上他从小就勤学好读，人又十分聪敏，因此深得家人疼爱。

可惜，支燮堂一直体弱多病，到他去上海读大学的时候，还患上了时人谈之色变的肺结核。据支燮堂回忆，那时候，他已经病得很重，几乎到了走三步，就要咳一口血的境地。

当时，家里也为支燮堂请了不少名医，但医生们经过诊断，认定他的病情已经恶化到了三期，因此都摆手表示无力回天。

无奈之下，支燮堂也去看过西医。由于当时还没有发明治疗肺结核的药物，因此西医也只能用大剂量的抗生素暂时延缓病情。这种医治办法不但治标不治本，费用还十分昂贵。一针抗生素的价格，就要一两黄金，一天需要打上两支抗生素，且必须天天坚持。这无底洞似的药费，就算家里有金山银山，也架不住这样消耗，所以支燮堂总想找到可以替代的治疗方法。

这天，支燮堂的一个远房亲戚来看望他，无意和他聊起一个身患疾病的旧友，因为练内家形意拳，不仅病情大为好转，而且精神也十分健旺。

说者无心，听者有意，支燮堂在送走亲戚后，立刻四处打听拳师，最终得人推荐，找到了著名拳师高振东。

高振东是内家派形意拳名家马玉堂的得意门生，由于他功力深厚，且多次与人交手，未有败绩，因此声震上海。慕名拜他学艺的人络绎不绝，所以高振东在教授学生的时候，也会先看看学生的资质，再决定是否收为徒弟。

支燮堂走三步咳一口血，这病入膏肓的模样，在高振东看来显然不适合练功。再说非要收他那点学费，让他跟着学拳，万一他有个三长两短，势必会惹出不必要的麻烦来，所以高振东说什么也不肯收他为徒弟。

无奈之下，支燮堂对高振东明说，他知道高拳师教一次拳是6块钱，他给双倍，每次12块钱。高振东这才答应勉强教他。

高振东只教支燮堂练习最基本的三体式和站桩。别看这两个体式好像很简单，但对动作的要求却十分严格，因此支燮堂光练这个就花了不少时间。

在练习的过程中，由于这两个体式不仅能增加腿部力量，而且还能使人心中平和，因此尝到妙处的支燮堂，每天都在高振东的指点下，从不间断练习。如此坚持了一段时间后，他发现他不仅没有感到疲劳，反而咳血的次数渐渐减少。这个发现，大大地鼓舞了支燮堂，于是他这才决定正儿八经学习内家派形意拳。

支燮堂问高振东，中国武术界名望最高的内家派形意拳名家是哪一位？高振东不假思索回答说，那肯定是天下第一手孙禄堂。

此时，孙禄堂已经辞掉了中央国术馆武当门门长的职务，正好留在江苏国术馆担任馆长。孙禄堂可是名震南北武林的武术泰斗，身价很不一般。好在支燮堂出身富贵，钱倒是不愁，所以他重金聘请孙禄堂到上海来教他。孙禄堂到来后，他备下一笔丰厚的礼金，作为拜师之礼。

谁知，孙禄堂却不为钱财所动，坦然说，你要想成为天下第一，还是另找高明。若是只为强身健身，报效国家，我和你的师父高振东教你，都绰绰有余。

支燮堂光想着练武治病强身，哪有什么做天下第一的野心。所以他当即就行了跪拜之礼，做了孙禄堂的入室弟子。

孙禄堂授艺，十分严谨，虽然支燮堂在这之前已经练了很久的三体式，可是他却还是要支燮堂继续练习。在检验支燮堂的招式是否标准时，他还拿标尺来量其拳与拳的长度等。为的就是让支燮堂先搭好架子，免得在后面练拳的时候走了样。

还别说，在孙禄堂的点拨下，再加上支燮堂又勤学苦练，因此他在武艺上进步很快，且身体日益强壮。到后来，他的病竟然不治而愈了。

支燮堂还是孙禄堂的徒弟中文化最高，能力最强的一个。比如支燮堂在读大学期间开始学形意拳，练功虽占了他不少时间，但是他的学习却一直名列前茅。

再比如，支燮堂大学毕业后，留在了上海铁路局工作。他虽年轻，却在工作上表现非常出色，因此深得领导器重。

和其他员工相比，支燮堂的学习能力更是有目共睹。

由于在工作中，他需要和洋人打交道，为了沟通方便，没有学过外语的他开始自学外语，并且在一年不到的时间里，他居然掌握了英、德、俄、日、法五国外语。与洋人交流，十分自如，这引得局里的同事都把他视为天才，觉得他在学习上的能力，实在是只能用天赋来解释了。

孙禄堂知道，如果论天赋，支燮堂确实有一点，但是他在学习上下的功夫，却不是一般人能做得到的。

比如学形意拳，别人只是背口诀练把式。但支燮堂不仅如此，他还勤学好问，每次向孙禄堂请教后，或者自己在练习的过程中偶有心得，都会立刻记在笔记中。时间一长，竟然记了数十本练拳笔记，这在其他徒弟那里是从未有过的行为。

此外，支燮堂尊师重道，对孙禄堂极为孝敬。因此孙禄堂每次到上海来，不一定会去别的徒弟那里，但支燮堂这里，他一定会来，并且吃住也都在这里。支燮堂很高兴孙禄堂住在他那里，因为他们一来，他便能逮着机会与孙禄堂探讨形意拳之奥义。

孙禄堂幼时贫困，没有读过书，后来还是在亲戚家的毛笔店里做学徒时，才慢慢认了一些字。后来他武功大成后，为帮助更多人习武，撰写了不少武术书籍，像《拳意述真》《太极拳学》等，这些书出版后，很受武术爱好者喜爱，也成为了习武者宝贵的武术资料。

孙禄堂自己得了有文化的好处，他在教授徒弟的时候，便常常强调应该“文武双修”。他的儿子孙存周亦说过“真武者，文能素手发科，武能舍身临阵”，意思是说说，真正的习武之人，应该是在太平年代参加科考中状元，起到治国安邦的作用；在国家危难时，又能投身行伍，上阵杀敌，起到保家卫国的作用。

可见，孙禄堂对徒弟们的要求，比一般的武术名家要高。真正能“文武双修”的，支燮堂算是其中的佼佼者。

支燮堂习武十余年，拳艺已经有所成就。他的刚劲发出，少有人能挡得住。好几次他与练铁臂功者较技，对方在和他过招后，都被震得疼痛难忍。

在艺成之初，有一位潘姓武术高手找上门来，要和支燮堂比武。

支燮堂知道自己在练功夫时，发劲还不能运用自如，所以百般谦让，不肯与对方过招。结果遭到对方的奚落和嘲笑。无奈之下，他这才答应比武。结果二人你来我往，不过数招，支燮堂一个马形，竟把对方震得直往后飞去，穿墙破壁而出。这件事让他后悔不已，后来又苦练数载，终于在拳法上收发自如，发劲亦是想把人弹多远，就弹多远。

解放后，上海体委领导顾留馨与支燮堂交情颇厚。在顾留馨的建议下，支燮堂将所学的形意拳与太极拳等皆编著成书，其中《太极拳讲稿》尤其受到了武术从练者的欢迎，被大家视为练武之秘籍。

为了弘扬武术，支燮堂还在上海体育宫、虹桥公园等地设场教拳。由于他教拳时，不仅一招一式，都亲自示范，且讲解简单明了，因此跟他学拳的学生络绎不绝，大家对他更是十分敬服。

支燮堂晚年时，不光教授学生习武，还对太极拳和形意拳钻研极深。他结合人体生理学、物理学等，对内家功法形成了自己的观点和论证，特别是“练精化气”“练气存神”等练功要求，由于很多人都理解不了，他都能通过人体科学和物理学等一一解释。并且，他还能找出相应的科学训练手段，而他自己也因为不断钻研，他的武艺也更是登峰造极。

有一次，一位刘姓太极名家找到虹口公园，非要与支燮堂一比高低。那位刘姓太极名家在解放后的数次全国比武中，获得过几届推手冠军，因此一直自恃技高，对支燮堂很不服气。

谁知，二人才搭上手，刘姓太极名家还没弄明白怎么打的，他就已经摔出丈外。这事让刘姓太极名家觉得很没面子，所以一直到上海体委去告状，说支燮堂仗势欺人。后来这事不了了之。

1972年，支燮堂病逝，享年78岁。支燮堂虽然去世了，但他撰写的拳法精要，却好好地留存了下来，至今仍被武术爱好者作为习武的宝贵文献，代代相传。