阴狂治疗()

《中医药文化》2019年第四期

目 录

人文新探

1.基于传抄者的主观意图：中医古籍稿抄本成因考论

段逸山（5）

2.中华传统文化视野下的太极哲理研究

赵指南 原淳淳 李其忠（14）

医疗文化史研究

3.异授与托名：古代两种特殊的医学知识传承方式解析

刘希洋（22）

4.权力与日常生活：晚清重庆的种痘防疫与环境卫生活动探赜

惠科（32）

5.从一则“中医药文告”探究晚清台湾“医儒互动”医疗现象

马捷（41）

丝路医药

6.古代岭南地区外来香药的输入及其中医临证运用

肖雄 石雨（50）

7.“健康丝绸之路”视阈下少数民族医药典籍翻译与传播的困境及策略

赵盘珍 石龙（57）

书山清响

8.百年传承铸辉煌——对《百年中医传承录》的评价

温长路（64）

文献研究

9.满族说部中的医类女神研究

崔为 邱冬梅（67）

10.也谈老官山汉墓医简所载“损至脉”

袁开惠 王小芸 赵怀舟（75）

11.民国时期上海县志中的医者形象

鲍健欣 袁久林（83）

12.民国医家傅然手写处方整理研究

安阳 赵宏岩（91）

精选导读

基于传抄者的主观意图：

中医古籍稿抄本成因考论

【作者】：段逸山

【摘要】：中医古籍稿抄本数量可观，是中医药学术传承的重要载体之一。文章从传抄者主观意图的角度，探讨中医稿抄本形成的原因，包括得书收藏、读书方便、传书承布、借书誊录、喜书摘录、师授笔录、录方存档、写书备刻八个方面，并逐一以经眼之实例加以说明。

中华传统文化视野下的太极哲理研究

【作者】：赵指南 原淳淳 李其忠

【摘要】：梳理历代相关典籍，研究中华传统文化视野下太极哲理历史发展脉络，理清其与历代主流哲学派别 渊源。发现“太极”一词出现于《庄子》，而《易经》初萌哲学概念。太极哲理，秦汉以元气论之，魏晋崇尚贵 无论，唐时期趋于丰富，宋金元发展至多元，明清则涉及天道本体及心学，近现代重视对文化内涵归纳、整理。太极哲理以气论为基石，阴阳为核心，五行为属性，太极图为直观表现，并深受儒释道影响。

异授与托名：古代两种特殊的医学知识传承方式解析

【作者】：刘希洋

【摘要】：在古代医籍中，与医学知识传承关系密切的异授与托名故事很多，虽然前者有不同的表现形式，后 者涉及诸多不同的对象，但相关故事在叙事结构上十分相似。两类现象源远流长，与其客观上能够将文本、知识 与社会生活更好地糅合起来，从而实现医学知识的存续、扩大医学知识的传播范围、增强医学知识的传播效果密 切相关，并非简单的追名逐利之举。在解读古代各类医学文本及其相关的文化现象时，复原文本形成、流传、阅读、 使用的具体语境和过程，而非直接进行价值判断，具有重要的学术意义。

权力与日常生活：晚清重庆的种痘防疫与环境卫生活动探赜

【作者】：惠科

【摘要】：聚焦于巴县档案所载晚清重庆的牛痘接种和街道卫生清洁活动，重点关注地方政府所扮演的角色及发挥的作用。通过以上内容的考察发现在晚清大变局时代，重庆地方政府主动、积极介入日常生活的场域，实则是受清末强国、强种话语以及西方势力挑战的影响。基层政府试图通过医疗环境卫生话语权的建构，强化民众的政治认同，维护地方的治理秩序。

从一则“中医药文告”探究晚清台湾“医儒互动”医疗现象

【作者】：马捷

【摘要】：“中医药文告”具有重要的医学与史学价值，不仅是反映中医学疾病防控的文献，还记载了不同历史时期、不同地域的人文状况、疾病谱系以及历史事件，同时体现了中医药参与政府重要历史事件的价值与意义，更是其时中医药文化传播的有力佐证。晚清台湾涉医文告《龙虎丸方、金匮侯氏黑散方、猪心丸方》为治疗“阴癫阳狂”的治疗方案，经多次传抄改良，使医事活动从政要阶级的馈赠形式逐步进入了普通民众的医疗视野，并完成了沿海地区的中医药互传与革新，充分体现了清代末期丰富的“医儒互动”形式以及通商口岸的“兼收并蓄、革新开放”的医疗文化现象。

“健康丝绸之路”视阈下少数民族医药典籍翻译与传播的困境及策略

【作者】：赵盘珍 石龙

【摘要】：少数民族医药典籍对外翻译与传播是打造“健康丝绸之路”的重要内容，是推动我国传统医药文化 走向世界、谋求人类健康福祉的重要途径。少数民族医药典籍对外翻译与传播存在着文化自觉缺失、译者匮乏、 理论研究不足、资金短缺及力量薄弱等困境。树立文化自觉和翻译自觉的信心、培养少数民族医药典籍翻译与传 播队伍、重视少数民族医药翻译理论研究、多主体翻译与传播少数民族医药典籍是解决目前困境的有效对策。

百年传承铸辉煌

——对《百年中医传承录》的评价

【作者】：温长路

【摘要】：《百年中医传承录》是中国中医科学院万芳研究员和她率领的团队与出版者通力合作的产物，从作品本身反映出的社会学意义和中医学术意义来看，具有立意深远、手法新颖、装帧精美三大特点，即选材角度上着眼于中医学术的传承，表现形式成功嫁接传统的中医文字与现代音像，设计理念上采取文字、图画与光碟的三重组合。

满族说部中的医类女神研究

【作者】：崔为 邱冬梅

【摘要】：满族说部是具有北方民族传统文化特色的口述文献。其中与医药文化相关的满族神话更具有北方民族传统医药文化特色。根据学者们近年来在东北地区相继挖掘、整理并出版的诸多有关满族说部的口述历史文献资料，集取其中涉医类神话故事为研究内容，力争分析出满族先民的早期疾病观念及医药文化思想，为后世满族医药学发展及研究工作提供新的研究思路。

也谈老官山汉墓医简所载“损至脉”

【作者】：袁开惠 王小芸 赵怀舟

【摘要】：老官山汉墓医简中包含了传统中医脉诊理论中损脉、至脉的相关内容。这些条文虽然与传世文献有所差异，但仍然提示了其与《难经》等医经千丝万缕的联系。本文对相关条文中个别字词试作拟补、释义，对引用书籍的相互关系试作探讨，并由此探析扁鹊脉学自战国至于西汉初、中期乃至中古的深远影响。

民国医家傅然手写处方整理研究

【作者】：安阳 赵宏岩

【摘要】：吉林省中医药博物馆现珍藏近代名医傅然手写处方289件，其中患者就诊信息、主诉、方剂处方等内容极为完整，且格式规范统一，临证理法方药俱全，是存留至今珍贵的民国医家诊籍资料。为此，以吉林省中医药博物馆藏品为基础，采用文献学方法，分析处方具体内容、患者信息及傅氏临证理法方药特点，以期明晰傅氏学术思想，并还原就诊患者生活、就医风貌。

编辑：三七