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昨晚做了一个很惊悚的梦,梦中始终在逃离的状态中。

我不知道他们为什么要追捕我,只觉得这种逃离是自己必须要做的,我必须要逃出去。

在梦中还出现了逝去亲友的形象,在我最危机的时候,不知向何处逃亡的之时,他告诉了我走廊尽头的一扇门。

我打开了门,里面居然还有好几个相互独立的空间。

抓捕我的人越来越多,我想,从门出去是不可能的了,于是我想到了窗子,我借助窗子外面的高高的一堆雪顺势而下,顺利的来到了外面。

同时又有些沾沾自喜,自己真是太聪明了,巧妙的躲过了抓捕我的人。

但是逃亡并没有就此结束,我不知何时又混到了一堆孕妇当中,我有些奇怪,又有些无可奈何。但我似乎知道和她们待在一起我会是很安全的。

之后又来到剧场,我无心看戏,只想尽快离开这里。

梦中出现了一处我曾经去过的商场,我知道从那里坐车就会回到家中,但是,始终我都在逃亡中,没有回到家中…

噩梦醒来是早晨,虽然经过了一夜的睡眠,但是我感觉精疲力尽。


梦中的景象清晰的浮现在脑海中,我在想,这个梦想要告诉我什么呢?

昨晚去健身馆骑动感单车,遇到了好久未见的一位朋友,我们都有同样的、对动感单车的热情与爱好。

我因为有事情,半个月没有来健身馆,不想她也同时消失了,另外一位朋友说,你们俩好像约好似的。

这位朋友也同样是动感单车的执着爱好者。

好久没有三人同时在场,我们俩不仅同时向她发问:消失的这段时间去了哪里?

她说她和老公开车去了西藏。令人惊奇的是她瘦了很多,她说这一次西藏之游,她瘦了9斤。

问其缘故,她说饿的。怎么会饿到呢?我们不仅十分好奇。

她说整天吃牦牛肉真是没有胃口,而且牦牛上面满是苍蝇,实在是吃不下。

她说,西藏人信奉佛教不杀生的。

这让我十分纳闷,那么你们吃的牦牛肉是哪来的呢?

她说有老死的呀。噢,原来她所说的不杀生是指那些飞在牦牛肉上面的苍蝇。


人的生死只在一线间。她说,由于老公的高原反应,所以一路上几乎都是她在开车。

路途很崎岖陡峭,而且还时常有万丈悬崖。她说,老公告诉她不要往两边看,只往前面开就是了。

那次他们正在行进的时候,一辆车子超了过去,而后他们看到前面围了很多人,过去一看:原来刚刚超越他们的那辆车子,掉进了悬崖,人当场死亡。

她给我们讲解的时候,我们都觉得十分可怕,觉得不可思议,更感受到了生命的无常与脆弱。

想想那位死者,他肯定不会想到,这次西藏之旅竟然是他的绝命之旅。

想想朋友当时历经的场景,当时的心情,肯定后怕的要命。

一次无意中从一个佛教故事中得知:一个人的死亡,其实是在给你一个警示:不久的将来,你也会像他一样死掉的。

死到底是什么?人死了就一了百了了吗?真的就什么也没有了吗?

前两天父亲节,一位朋友对我说:她的母亲很怕死,有什么毛病赶紧找药吃。

与之形成强烈反差的是:一位信仰基督教的老太太,她却说,我不怕死。

同样是人,为什么有的人怕死,有的人就不怕死呢?


其实人都是贪生怕死的,不光是人,包括动物,世间所有有生命的生命体都一样。

由此我得出了一个结论:有信仰的人和没有信仰的人,对待死亡的态度是完全不一样的。

就像藏地的许多老人,他们从小就被训练平静、淡然地面对生死。

所以他们面对死亡表现的很超脱、很坦然。因为他们知道,那是生命最后的归宿,是再正常不过的自然现象。

而且他们相信向死而生,死亡并不是生命的终止和结束,而是另一段新生命的开始。

既然是迎接另一段新的生命,那又有什么值得可怕的呢?

而汉地的许多老人,老之将至,却对死亡茫然不知,甚至有些不知所措,这也就是他们恐怖死亡的重要原因。

他们平时忙于给子女带孩子,买菜、做饭,忙不完的家务,却从来没有想过面对死亡大关时,自己将何去何从?

死亡是我们每个人最终的归宿,是谁也逃脱不了的结局。

其实这点应该像藏地的老人们多学习学习。藏地的很多人过了四五十岁以后,就什么事也不做,专心念佛。

他们相信,人死后是有灵魂的,希望灵魂能够往生净土,而且他们相信人是有前生今世来生之说的,所谓的三世姻缘大抵如此吧。


每当一个新生命降临人间的时候,每个家庭都会做充足的准备。

有育儿经验的长辈会来传授经验。而当家里有老人面对死亡的时候,又有多少人做好了临终关怀及充足的准备呢?

死亡是一个人人绕不过去的话题,但是却很少有人愿意提及这个话题,似乎不提及它,它就会不存在,会永远消失似的。

你有权利保持自欺,但如此一来,你就没有权利责怪生活欺骗了你。

正如赫尔曼·黑塞说:没有一个人能读懂另一个人,每一个人都很孤独。

是的,很多时候,每个人都将孤独的踏上旅程,尤其是面对死亡大关的时候,每个人都要独自体验经历。

了解死亡,才能让我们敬畏生命,才能够让我们珍惜当下,过好生命的每一天。

愿你从容不迫,把生活过成诗意浪漫;愿你奋斗不息,实现自己的终极梦想。

这样当死亡来临的时候,也就会无怨无悔,没有什么好遗憾的了。

如此才能以安然、恬静、淡然、洒脱的心态面对死亡。










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