这一丛枯萎的杂草，就是茅草。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”

时已秋月，冷风啸，

唯有真人杰，

蹉跎半生志更高。

杜甫，就是在茅屋下，发出了这样的呐喊，

这就是茅草，给很多人的第一印象。

还好，文人多风骚，

“白华菅兮，白茅束兮

之子之远，俾我独兮”，

《诗经》的陪伴，

让单个的人，

将单个的话，

单单相延。

说来说去，

茅草，都是让人感怀与思念。

那秋风刮的，

那小诗读的，

一般人谁能受得了

好在，我们研究的是茅根。

茅根，从小就接触，因为常流鼻血的原因，老人们就告诉这个偏方，白茅根能止鼻血。沙土地的白茅根，非常容易挖出来，简单的清洁之后，直接就可以入口，汁液非常的丰富，非常的甘甜，就是渣子多一点。而本图中的白茅根，不知是不是因为靠海的原因，味道比较差，略苦，还很柴，口感不好。

白茅根，味甘、寒。作为药用，比较早的文献记载是《神农本草经》：“主劳伤虚羸，补中益气，除瘀血、血闭、寒热，利小便”。总结起来，主要就是清热凉血，生津滋阴，有一定的通透气机的作用，所以除寒热。这种寒热，往往是热极阴枯导致的。

《名医别录》对茅根的认识，基本与《神农本草经》同。

《新修本草》在《神农本草经》的基础上，除了将茅根作为瘀血病常用药之外，还增加了“除客热在肠胃，止渴，坚筋”的记载，一定程度上证实了里热积聚的病机。

白茅根的汁液，除了甘甜可口之外，还能疗金疮以止血，见于《增广和剂局方药性总论》。可以想象，边疆沙场，一场战斗过后，就地取材，大量毛根绞取汁，除烦生津、止血止渴，还是大有用处的。

《本草纲目》中将茅分为白茅、菅茅、香茅、黄茅、芭茅数种，白茅为佳。李时珍记载，白茅根除了药用之外，干燥之后，夜视有光，故腐则变为萤火。这个倒是值得观察，真要这样的话，可以算作天然的荧光棒了，或者是荧光丝带。白茅根主要的功效是除伏热、利小便，从这个前提出发，才可以止诸血呕哕、喘急消渴。还批评道，这味药因其便宜而往往被忽视，且因为时人喜温补，担心茅根之寒性损伤人体冲和之气，实在是无知。

李时珍的这番话，有一些现实意义，因为现在好像也是这个风气。现在这一些喜好补阳的人们，天天担忧受寒的人们，天天胃寒、脾寒、肠寒的人们，请重新审视一下，寒热的真假。

不懂美食的文化人，不是一个好大夫，比如叶天士。雪梨、生地、茅根、藕、萝卜、麦冬取汁煎炼，再加入蜂蜜、饴糖、姜汁，熬至膏状，止咳血吐血，痨嗽久不止。这就是温病学派常用的办法，毕竟，得病已经是一件难过的事，良药而尽可能的可口，完全算是精神、精气两方面的慰藉。

茅根煎汤，以此汤煎他药，是名家常用的方法，如陆肖愚、吴鞠通、张锡纯等。张锡纯以白茅根煎汤服药，可舒厥阴肝气而回厥，也算是《新修本草》白茅根“坚筋”说法的一个说明。从功用来看，清里热、养阴津、开窍透邪热，简直就是“达热出表”白虎汤的翻版。临床上，吴鞠通曾用白虎加白茅根一两、侧柏叶炭八钱，一剂药四服，而一剂治愈壮年男性温热重症。翻开吴鞠通医案，温热证，白茅根几乎是必用。在丰富临床经验的积累下，吴鞠通总结为：“白茅根秉燥金之体，感风木而花，内异于众草，生发最速，其性喜洁，故能化毒开清。其味甘凉，故能走肺胃而不伤肺胃之阴……但此物性平和，不假以重权不为功，凡一切清窍病，用之最良”。白茅根之所以透郁热，在于走清窍；之所以走清窍，可能在于质地轻清，中有小孔。茅根走清窍，也开清窍，比如张锡纯说：“毛根以通肺之窍”。开窍而散郁热，是非常有意义的一个思路。也是鉴于此，张锡纯也赞同，临床上，白茅根与白虎加人参汤取效机理相似，透热外达也。

化毒开清，不光是用于温热毒邪的治疗，将白茅根这种喜洁净而恶腐朽的特性，用于保鲜工艺中，也是十分有突破意义的。比如，白茅根对草莓的保鲜作用，对一般中药饮片的保鲜作用。可能，本草真的是有性灵的。

白茅根的这种扩展应用，是有历史依据的。在中西医结合的发展中，早就有白茅根煎汤送服阿司匹林的记载。这简直是一味走在时代前沿的时尚老中药。

白茅根确实是生发最速，春天的花穗刚出之时，紧密包绕于嫩叶之里，细密爽滑，迅速抽出，手感极佳。观赏完了以后放入口中，也是甘甜可口的野鲜。一旦晚几天，就抽穗了，大朵白色毛茸茸的。

关于白茅根，还有非常多可以研究的，待发掘，今天就讨论到此。

今天是观世音菩萨出家纪念日，南无大慈大悲观世音菩萨。

惊闻山东中医药大学张志远教授，于今日逝世，悲伤之余，感慨较多。曾非常荣幸的聆听过老神仙授课，中气充沛，条理清晰，引经据典随手拈来，医案方药的分析都是入木三分，现在还记得关于四逆汤的讲解。

终于，神仙也离开了人间。

山东中医药大学，建校八老，八位德高望重的老前辈，如今都已离去。继承和发展中医药，担子太重。祈盼同道努力，祈盼老神仙护佑后学，护佑中医药的大千世界。