在我国历代铸造的行用钱之中，周元通宝是非常特殊的存在，它是周世宗柴荣铸造的铜钱，但是凭借着精美的做工以及其背后的内涵，文瀚乐拍发现后周以后的很多朝代里，周元通宝的人气非常高，百姓都将其作为祈求吉祥的压胜钱，为啥会出现这种现象呢？

唐朝结束以后，中原大地上的藩镇割据纷纷独立建国，先后出现了五个朝代和十个小国，经历了梁唐晋汉周的王朝更替，到了后周建国以后，周世宗柴荣凭借着强大的实力，让百姓们看到了结束战乱的希望。

周世宗即位以后，先是改年号为显德，然后省役薄赋，重农务本，充分展现自己的文才武略，励精图治，让后周成为一个非常强大的王朝。在提升国力的同时，他开始限制佛教，破除迷信，和以前的那些灭佛的皇帝一样，用限制佛教来提升国家的综合实力，周世宗先后废除了3336座寺庙，并将大量的铜制佛像销毁，改铸成周元通宝。

周世宗显德二年开始铸造周元通宝，当时，周是国号，周元通宝是典型的国号钱，意为周国纪元下的流通宝货。铸造时仿照唐朝开元通宝的钱形来铸造，将铜钱的上开字替换为周字，这样铸造出的铜钱，周字方正匀称，元字保留了开元通宝上的样式，这种青铜铸造的小平钱，隶书对读，钱文上依稀能看到篆书的影子，钱文工整，挺拔深峻，做工精美，有着非常高的颜值。目前存世的各种周元通宝里面，古币普遍的直径在25毫米左右，稍微大一点的会达到25.8毫米，区别并不是很大，钱币的重量普遍在3-4克之间，最重的不会超过4.6克。

那么，这样一枚广泛流通的铜钱，除了自身拥有较高的颜值以外，为何会被广泛追捧呢？

一方面，后周是一个非常强盛的国家，皇帝励精图治不断提升国力，如果不是出现意外，很有可能会实现最终的统一，况且后周的灭亡既不是别国入侵，也不是自身国力衰弱，这就为后世树立了一个自强不息的典型。

另一方面，周元通宝源自于毁佛铸钱，历史上敢于毁佛铸钱的皇帝很少，都会对钱币发展产生深远的影响。铸造周元通宝的铜料，大部分来自于佛像，这对于封建社会的百姓来说，是有灵之物，可治百病，此时的周元通宝不再是一枚普通的铜钱，而是当过佛像，在寺庙中被香火和诵经开过光的。

史书上记载周元通宝铸量甚大、存世颇多，但实际上周元通宝仅仅铸造了5年，和开元通宝相比，铸造量完全不是一个级别的，现存量并没有那么夸张。而且由于其特殊性，后来很多人都在仿铸周元通宝，如果遇到尺寸较小或者粗劣的钱，小心它可能是私铸。