用铜制成凹面器物，可以聚集太阳的火力；用石头制成的凹面器物，可以聚集空气中的露水。之所以能够聚集火力和露水，在于这些器物的虚心。

虚心就能够容纳，相应的东西就会受到吸引而向这里聚集。这就是感激之道。

通常说，眼睛是心灵之窗。人的意识中的情况，就可以通过眼睛表现出来。

谭子对不同的意识主导下的眼睛做了说明：

强横的人眼睛向上看，心术不正的人眼睛向下看，性格狡猾的人眼睛斜视，心中充满仁爱的人眼睛平视，容易愤怒的人眼睛睁大，总是阴谋诡计的人眼睛眯缝，智慧的人眼光远大，拙笨的人眼光短浅，意识昏沉的人眼睛向外面看，心神清明的人眼睛向身体内部看。

眼睛向身体内部看，对外部的注意力就会减小，受到外部引诱的力量就会减小，有助于回复意识的本来面目；眼睛向身体内部看，还可以集中心神，发现身体内部的秘密，增加挖掘自身能力的兴趣，同样有助于恢复意识的本来面目。

“我”这个人是由身体和意识组成的，身体就像是承载我的船舶，意识就像是主导这艘船舶的主人。意识的不纯净，导致使用这艘船的方法错误，船的故障频频发作，船的故障反过来又使得意识更加不纯净，这样循环不已，就愈来愈加快了“我”的毁灭速度。

阳燧原文

阳燧召火，方诸召水，感激之道，斯不远矣。高视者强，低视者贼；斜视者狡，平视者仁；张视者怒，细视者佞；远视者智，近视者拙；外视者昏，内视者明。是故载我者身，用我者神，用神合真，可以长存。

白话:

阳燧聚集太阳之火，方诸凝聚露水，这样的事情就接近了感受和反馈的本质。

眼睛总是向高处看的人是强者，眼睛向低处看的人是盗贼，眼睛总是斜视的人狡猾，眼睛平视的人仁义，眼睛张大的人容易发怒，眼睛总是眯起来的人奸佞；眼光远大的人充满智慧，眼光短视的人笨拙；总是将眼光向外看的人昏庸，向身体内部看的人明智。

因此，像车船一样负载我的是我的身体，像使用工具一样使用我的是我的意识，用我的意识与道的真谛相合，就可以长存于世。

注

阳燧：古时用铜质制成的凹面镜。用以聚集日光，点燃艾炷施灸。

方诸：月下承露取水的器具