作者|宋燕

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“大人，乩盘显出字了。” 随从低声在刘介石的耳边提醒。

刘介石不慌不忙，缓缓睁开眼睛，将乩笔小心翼翼地放好，才低头看乩盘，细沙上面沟壑纵横，一片纷乱的痕迹中，隐隐能分辨出几个字“吾来也”。

刘介石思忖了一会儿，还是不知所以。吩咐手下把乩盘收了，去前厅喝茶了。

刘介石近几个月爱好上了扶乩，有时候自己扶，有时候让小厮和他一起。大部分时候扶出来的都是些鬼画符一样的涂抹，偶尔有时能看出几个字，刘介石觉得很有意思，仿佛是隔着时空，与古人对话。家人觉得他搞这类东西非士大夫正道，但也没人敢说他，只是在底下窃窃私语，被刘介石也听到过，但他嗤之以鼻，只嫌家人不懂他的名士之风—与鬼神有交，不比与名人有交来得更高超？

清末泥塑,在药王神像前扶乩

最近扶乩，扶出来几次“吾来也”，也不知道是什么人，多问了也没有回音。刘介石心里好奇，扶乩的频率明显提升了。

公务繁忙，这一放就隔了几天。一天起床，刘介石精神甚好，又没有公事，就让手下拿出乩盘，好好行了礼，再次操作起来。一炷香功夫过去，沙盘上有了字：盼盼。再扶，又有字：两世缘。

刘介石歇下来，陷入沉思。“盼盼，难道是当年白居易写过的名伎关盼盼？此人当年艳名远播，后来却为名将张愔守节而死，古往今来多少文人名士希望有幸一亲其芳泽，想不到她竟会主动找到自己。想来自己潜心与鬼神对话，在阴界也有名声了吧？两世缘，莫不是自己也有张愔将军一样神采？

刘介石不由得暗自得意，心里有一种跃跃欲试的冲动。他停下来拜了几拜，取纸笔写下“可否一见？”在乩盘旁烧掉，之后继续拿起乩笔，这一次花了很长时间，刘介石几次停下，都没看到响应，他不服气，继续扶，终于白沙上出现歪歪扭扭的两个字：今晚。

刘介石当即沐浴焚香，屏退左右，在室中静坐，期待关盼盼显灵。一个时辰，两个时辰，没有任何动静。眼看黄昏将尽，刘介石突感头痛欲裂，视物不清，他病倒了。

“原来‘晚上相见’是这么回事！”刘介石心慌意乱起来，早听说见鬼神是要亲赴阴间，原来真要如此，这样的结果可不是自己想要的啊，谁知道过去了还能不能回来。我这好端端的，好日子过着，刺史做着，我只是想风雅一下，没打算付出这么大代价啊！

刘介石追悔莫及，简直想把乩盘砸了、烧了，只愿一切没有发生过。但现在已经来不及了，他叫来家人，请来法师，一群人围在他周围，只盼能把他救回来。

又是做法，又是哭喊，大家折腾到半夜，一阵阴风平地而起，关得紧紧的窗子无声无息地打开了。众人呆若木鸡，怔怔地站着，等着看要发生什么，只见一名红衫女子，容貌绝色，手持纱灯，自窗外飘然而入，直向刘介石而来。恐惧中的刘介石大声怪叫，声音嘶哑：“不要过来！不要过来！快，快给我把她赶走……”

有胆大的人挺身去拦，那女子毫不遮挡，昂然前行，竟从拦阻的人身上穿了过去。她一直走到刘介石的面前，看着瘫倒在地瑟瑟发抖的刘介石，深怀失望，叹了口气，用幽幽的声音说：“看来你我缘分未到。”黯然转身，复飘然而去。

刘介石象泥一样软倒，冷汗湿透了衣衫。手快的家人赶忙关了窗，将他扶到床上，刘介石头倒是不疼了，但连惊带吓，仍是大病一场，好几天才缓过来。

刘介石不敢再碰乩盘了，他自此写字抚琴，只做些修心养性的事情，老实了很久。恐惧慢慢平复，偶尔再回想起那事，刘介石终于注意起那女子的容貌姿态。从衣着看，不像是唐女，那大概不是关盼盼，不过其倾城之姿，不管是谁都让人心旌荡漾。刘介石咂摸着当时的情形，他觉得，那女子对自己应无恶意，而且看起来还挺钟情。他开始后悔起自己当时的反应—也太不风流，不镇定了，本是一段佳话的剧情，被自己一时的害怕给整庸俗了。

刘介石的心思又慢慢活动了，找了一天，他躲开家人，再度把乩盘取了出来，仔仔细细地拾掇干净，取来乩纸，把自己的相思之情写下来，并为自己的一时失态道歉。他来来回回写了很多稿，才勉强定下一个，小心烧化，开始扶乩。乩盘迅速有了响应，字挺多，而且笔迹粗野：生人交鬼，天所不容，宜速改悔，勿戕己命。

刘介石看得汗如雨下——这是天神来问罪了？自己的心思被上天所看破，他又羞愧又害怕，急忙跪倒在地，磕了几个头，慌手慌脚地把苻纸和乩盘一股脑烧了，再也没敢动念。

之后的刘介石安分了好几年，喝茶、弈棋、读书，清心寡欲。一日翻看《西湖佳话》，读到苏轼与营妓马盼盼的一段情事，想起自己的盼盼，不由怅然。他捧着书本，怔怔地想了一会儿，终知以自己的胆子，也只有在心里想想而已，也就释然了。

原故事来自《子不语》馬盼盼

壽州刺史劉介石，好扶乩。牧泰州時，請仙西廳。一日，乩盤大動，書『盼盼』二字，又書有『兩世緣』三字。劉大駭，以爲關盼盼也。問：『兩世何緣？』曰：『事載《西湖佳話》。』劉書紙焚之曰：『可得見面否？』曰：『在今晚。』果薄暮而病，目定神昏。妻妾大駭，圍坐守之。燈上片時，陰風飒然，一女子容色絕世，遍身衣履甚華，手執紅紗燈，從戶外入，向劉直撲。劉冷汗如雨下，心有悔意。女子曰：『君怖我乎？緣尚未到故也。』複從戶外出，劉病稍差。嗣後意有所動，女子辄來。

劉一日寓揚州天甯寺，秋雨悶坐，複思此女，取乩紙焚。乩盤大書曰：『我韋馱佛也。念汝爲妖孽所纏，特來相救。汝可知天條否？上帝最惡者，以生人而好與鬼神交接，其孽在淫、嗔以上。汝嗣後速宜改悔，毋得邀仙媚鬼，自戕其命。』劉悚然叩頭，焚乩盤，燒符紙，自此妖絕。

數年後，閱《西湖佳話》：『泰州有宋時營妓馬盼盼墓，在州署之左偏。』《青箱雜志》載：『盼盼機巧，能學東坡書法。』始悟現形之妖，非關盼盼也

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