古时候吸精是怎么回事(古代人精是什么意思?)古时候吸精是怎么回事(古代人精是什么意思?)

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古时候吸精是怎么回事(古代人精是什么意思?)

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戴公

有个姓戴的人,年轻时豪侠义气。有个邻居贷了富豪的钱,因为没换上,女儿被夺走。戴公大怒,杀掉富豪逃到山里。

傍晚时分,戴公坐在一棵大树下休息,远远来了一个少年,衣衫华贵,器宇轩昂,后面还跟着几个仆人。少年看到戴公,上前跪倒。戴公愕然问道:“我们素未平生,这是为何?”少年说:“我将有求于您,先生答应了我才敢说!”戴公怒道:“有事就说,何至这么卑躬屈膝?这样婆婆妈妈我最忍受不了。”

少年站起身说道:“我父亲和波利君交战,伤了左臂,唯有生人臂上一块肉才能治疗。但是强取没有作用。求了好多人,没人肯割舍。听说先生急公好义,所以斗胆相求。”戴公笑道:“这有什么大不了?”取佩刀自割左臂,鲜血淋漓,滴落到鞋子上。少年感叹道:“您真是义士!”拿出药给戴公疗伤,鲜血立止。少年拿着那块肉叩头道谢,然后离开。

富豪的儿子到官府报案,没有抓到戴公,就把那个邻居抓来,打得很惨。戴公听说后感叹:“我杀了人,怎么能连累他受苦!”于是投案自首,官府把戴公下狱,放了邻居。案子定了后,判定戴公抵命,定好了行刑的日期。

一天夜里,一个老叟出现在狱里,他对戴公说:“曾有个少年向你借肉疗伤,我就是那少年的父亲。您的恩惠没齿难忘,特来救您。”说完拿出一节粗竹子,把刑具解下来套在竹子上,拉着戴公出了监狱。狱卒就像没看到一样,牢门和高墙也没什么阻碍。

出了城还是深夜,繁星漫天,四周昏黑一片。老叟带着他进了山,起初还感觉脚底踩着枯叶,后来好像踏空而行。来到一间石屋的时候已是早晨,四下看看,虚明洞达,云雾缭绕,飞鸟在脚下盘旋。原来是在一座极高的山峰之上。花草树木都不是人间所有。住了几天,都是以门口一棵大树上结的豆荚为食。

某天,老叟说:“这里非常高,所以领你来游览,但是不能常住。我在另外一个地方还有田园,去那里住吧!”

戴公跟着老叟盘曲而下,来到一处。房屋院落饮食都和世间一样,还有仆人侍奉,邻居也经常来串门。第二天,老叟微笑着对戴公说:“我有个老朋友住在石景山下,他女儿文静贤淑,我给你做了媒人,换换衣服,准备做新郎吧!”戴公惊喜道谢。

片刻后,奏乐声响起,一顶花轿来到门外。新娘下轿,夫妻拜了天地。一连几天,来贺喜吃酒的人络绎不绝,但是没看到那个少年。他向老叟打听,老叟说:“我儿子出门办事去了,一个月后才能回来。”

戴公侧面和客人打听富豪被杀案,有个人说:“那个案子了结了,凶手戴某已经处斩抵命。”戴公听了非常惊讶,偷偷问老叟,老叟说:“那节竹子就是我儿子,他替你伏法了。”戴公大吃一惊,说道:“我又连累了您的儿子,真是罪不可恕,哪有脸活在世上?”拔出佩刀就要自刎。

老叟夺过刀严肃地说:“我儿子替你受刑,就是想让你好好活着。再说,他还有复生的机会。”戴公问怎么复生,老叟让他去问新娘子。

戴公回到卧室问妻子,妻子拿出一个玉如意说道:“你向西走七百步,看到一块又圆又平的巨石,就用玉如意敲打。石头裂开后,里面会有一颗紫色竹笋,带回来交给老翁就可以了!”

戴公拿回紫笋后,老叟把它植在院子里,不一会儿竹笋就长成一棵大竹子。竹子裂开,少年从里面走出来。二人见面,拉着手大笑。少年说:“历此一劫,大事完毕了!”接着又说道:“我和父亲都是神仙,一直以来都在超度人间奇士,您有侠骨,适合做神仙。这所宅子让给您暂住,等解脱的时候我们再见面!”说完和老叟一起消失了。

戴公六十岁的时候无疾而终。下葬的那天,棺材很轻。他妻子按理说也有五六十岁,但容颜还像个少女。第二天,戴公妻子也不见了。《耳食录》

庐山怪 

奉新宋某,壬子年七月十五住在庐山顶的寺庙里。半夜时分,明月照耀大地,他听到有东西带着风声落在屋外的树上。接着门外传来唱歌声,说话声,还有人在互相笑骂。宋某很惊讶,起身从窗户向外偷窥。只见十几步外的草地上人影纷纷,丝竹之声从树上传来,节奏明快美妙。地上的人穿着古代服装,戴着假胡子,手拿木头刀枪,好像戏班的演员在唱戏。

宋某想:空山之中哪来的戏班?必是山精木怪,姑且看看他们要做什么。

接下来,这些人在音乐的伴奏下真就唱起戏来。一连演了十多个曲目,不知道演的是什么戏,声音暗哑,也听不清台词。曲目结束,又有几个人一起唱歌,歌声嘹亮,这次听清歌词了。内容是:“吸日精,蚀月华,诸君妄意凌烟霞。烟霞堕地失颜色,但见玉水生桃花。桃花一万片,飞入陈王家。仙人化作尘与沙,秋风吹雨打闲衙。南楼美人嗟复嗟!湖中不见东来楂,空山夜半啼栖鸦。”

刚唱到这里,空中洒下一道金光,一个丑陋的头陀落到地上。头陀晃动手里的锡杖,大声训斥道:“哪来的妖魅,竟敢在这大声喧哗,想找死吗?”唱戏的变成各种走兽,树上奏乐的变成飞鸟,转瞬之间都跑得无影无踪。头陀也随之不见了。

三个月后,宋某在京师死去,临死前多次提起这件事,不知道是真是假。《耳食录》

【原文】奉新宋荪侣外史,尝以壬子七月之望,宿庐山绝顶僧寺中。夜半矣,明月满天。徐闻风飒飒有声,落于高树之杪,中有歌者、语者、笑且骂者。讶而窥之,见数武之外,地势平坦,众影纷然,略如人间演剧状。藉草为茵席,因树为屏幛。金鼓丝竹之声,作于树上,节奏殊妙。衣服冠带须鬟械仗之属,亦率类梨园。念空山静夜,焉得有优伶若此?心知其怪,姑伺之。装演十余莃,莫知其色目;呕哑歌唱,亦不知其何曲也。

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