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人教版数学教材的插图这两天引起了巨大争议，我们E句话昨晚转载了相关信息，留言区里的家长们都气到不会说话了。

是啊，一想到我们小心翼翼保护的孩子，每天被教材里的低劣插画荼毒，真的是又生气又心痛！

这画的什么玩意儿？

最初网友只是吐槽，这个教材的画风也太丑了吧？

无论小朋友还是大人，脸和五官都是扁扁的，眼距很宽，耷拉着眼皮，一副未睡醒的样子，身材也不协调，看起来不像健康的小朋友。

衣服也总是穿得特别臃肿，配色阴阴沉沉，没有一点小朋友该有的精气神。

家长们回家翻出孩子们的数学课本，发现不只丑，整个画风都非常诡异、别扭，甚至有毫无必要的突出男女性别的细节。

网友总结，@飞尘

现在许多家长都很重视小朋友的两性教育，会告诉孩子保护自己的身体，可是在一些插图里，男女生玩游戏，却有摸胸、掀裙子的动作。

面对争议，有教育专家解释，教材的审核流程是很严格的，但插画好不好看，每个人审美不同感受也会不一样。

还有CG画家认为，这是市场因素决定的，如今画手报价变贵了，但传统出版行业还是按照十几年前的思路在做，才会导致传统报刊杂志质量每况愈下。

这真的是美术预算无法满足市场需求的经济问题么？

君不见春晚辉煌的时候，出场费上千万的天王天后们领个盒饭钱就愿意顶着无限彩排+随时毙掉节目的压力共襄盛举与民同乐。动辄上亿孩子用十年的人教版教材插图，承接者会因为出版社没预算就赚不到钱吗？

教材插画的价值，不是只用金钱来衡量的，这是对艺术价值的重大肯定。这两天就有许多画手拿出自己的精品稿件毛遂自荐，表示愿意将画作免费提供给出版社取用。

既然不是市场和审核的问题，那这么难看又诡异的插画到底是怎么进到教材里的？我们也在线蹲一个结果。

小时候的教材，一幅画就是一个故事

除了人教版这些插画有争议，市场上还有许多毒绘本出没。

一本名为《流汗啦！》的幼儿绘本，主题是科普人体流汗的知识，文字写着“流汗时，你身体里的盐分也会一起流出来，所以，汗是咸咸的呢”。

配图却是两名男子捧着一位女士的手臂在舔，其中一位男子说：“姐姐，你好漂亮。你的汗是什么味道呢？”

《神医扁鹊》，说神医扁鹊救人的故事，却有很多亲密的接触画面。

不是说不能跟小朋友谈性，但绝不是这种猥琐的画风，而是像《小威向前冲》《小鸡鸡的故事》那样，始终健康积极正面，出发点也是为了让小朋友学会认识和保护自己。

之前人民日报也发表过一篇谴责毒绘本的文章。

绘本《天真妈妈》，一个小男孩因为受不了练钢琴，提出想自sha，而另一个小男孩则给他建议哪一种自sha方式比较好；故事书《装在口袋里的爸爸》，大段描写自sha有关情节，还对自sha行为进行了艺术式的美化。

有一些明显是低龄宝宝的读物，情节却非常恐怖。

《小熊过生日》，一班小动物开心地给小熊庆生，到吃蛋糕的时候，小动物少了一位，桌子上多了一盘烤鸡，配图文字则在引导宝宝找出是哪位朋友不见了？

弱肉强食是大自然的法则，可在拟人化的童话故事里传递这个概念，不是刻意制造童年阴影么？

我无法理解作者的用意，或者只是一时好玩的恶趣味，但不要忽视小朋友细腻的感知力，他们未必能完整记住所有情节，但那种恐怖带来的冲击感，会化作阴影伴随着他们成长，难以消除。

同样地，童年接触过的美好记忆也是会相伴相随的，许多80、90后家长回忆起自己小时候的语文课插图，心里依然有一种治愈感。

那些朴实的画笔勾勒出我们对课本文字的美好幻想，哪怕多年之后，只要一看到插图……都忍不住熟练背诵全文。

课文《让我们荡起双桨》，灵感源自词作者乔羽和女友在北海公园泛舟时，看到一船孩子向着他们划过来，孩子们悠然推浪而行的划桨神态击中了乔羽，便有了这一首歌词，而画家王惟震也将这美好的一幕呈现了出来。

《月光曲》、《将相和》也是王惟震绘制的插图，他的笔触很细腻，但画画速度很慢，常常跟不上教材发稿排版的节奏，出版社的编辑只得上门催稿。

有一些课文配图，是出自艺术家之手的经典艺术作品。

《飞夺沪定桥》是广东画家雷坦作品，画作定格了飞夺沪定桥战斗中，22位勇士冲击到江对岸桥头前的瞬间，战士们举着枪和拉了弦的手榴弹，视死如归，画面给小时候的我们带来强烈震撼。

还有频频遭遇孩子们“黑手”的杜甫画像，作者是我国著名人物画家蒋兆和。

蒋先生自然也不知道杜甫长什么样，那是他按照自己的模样绘制出来的画像，但把忧国忧民的杜甫形象塑造得很成功。

擅长人物刻画的蒋兆和还推出了古代科学家肖像系列，我们小时候在课本看到的张衡、祖冲之、僧一行、李时珍的肖像都出自他之手，其中李时珍的肖像是他参照《本草纲目》里的描述创作出来的。

说到张衡，他发明的地动仪的真实模样其实并没有留存下来，我们在课本上看到的，是文物局的学者王振铎耗时多年，根据文献设计出来的“王氏地动仪”。

这一设计震惊世人，全国中小学生教科书，立刻将他的设计编入课本。

不过地动仪的原理始终没有得到证实，争议和质疑的声音也不少，为了不误导后人，2020年，张衡候风地动仪的内容移出了教材。

这也从侧面说明，教科书上的图片，也是有很多严谨和考虑周详的。

全世界通行，儿童教材保守一点是对的

面对小学教材、学龄前儿童绘本这样的灵魂工程，教育专家时常挂在嘴边的、所谓渗入细节的教育理念，在这次的插图事件中，完全看不见。

教材艺术总顾问的采访截图

北京吴X设计工作室，是处于舆论漩涡中的插图设计方，目前吴某没有正面回应争议插图，但网友却翻出他的学生在论文中高调发表教材插图跟不上时代潮流、缺乏美感的言论，可他执行的这些插图，又算什么美学大师呢？

我仿佛看到他满脸写着“钱和名声我都要，再苦一苦孩子”。

从江南X衣到人教版插图，就是有人不但要把地狱图景、X隐喻、刻板的东方主义审美贩卖给儿童，还要给这种贩卖披上“多元审美”的外衣，从理论高度去论述它的正确性。

多元当然是正确的，可是教材作为一项基础性的公共工程，在全世界都是天然保守的。

未成年人尤其是低龄儿童在三观和审美价值的形成期接触什么东西，即便在最提倡多元化的社会里也是雷区。

《请回答1988》里，双门洞的街坊们也没读过什么书，但他们却知道守护珍珠对圣诞老人的想象。

因为孩子就是孩子，他们的世界就是被特别保护的，童年有权不被“真实的世界”所侵扰……

堂堂清华美院的高材生，还不如几个韩国街坊。我不管美术圈有什么理念之争，或者他们想怎么匡正民众落后的审美，但教材和儿童绘本不是少数派的战场，多元化也不是那些充满皈依者狂热的信徒偷偷向孩子输出价值的挡箭牌。

说到底，在儿童服饰上，家长才是甲方；教材作为公共工程，社会和民众才是甲方。那些从业者凭什么替家长和公众在孩子的童年里画些妖魔鬼怪，又替甲方爸爸说“没什么大事”？

所谓专业的人如果不干专业的事，到处恶心人，就让他们滚蛋，我们不想再让孩子看这样的教材和绘本！

E姐结语：

这个年代的物质条件虽然更充裕了，但孩子太苦了，承载了太多不该他们这个年龄承担的重量。

我们的社会对“该学什么”、“该教什么”充满了分歧。有人想要公平、有人想要自由、有人想做生意……其实每一种理念都谈不上错，但如果每一种思想都想主导教育建设，那最终是谁来承担这个后果？

我们对孩子“付出”的方式往往过于神经质，想把一切都设计好，想让孩子优秀而独特。于是不可避免地，我们想让自己认为有价值的思想和信息能够渗透进孩子的身体和灵魂……最终还要让他们自由飞翔。于是儿童成为了“阵地”，占领他们的人，也就占据了“未来”的至高点，孩子看什么、接触什么信息，成为一场战争。

可是真正的自由并不是这样的，自由是让他们的世界不受侵犯。我们无法教会孩子的东西，或许圣诞老人可以教会，超级马里奥可以教会，可这一切的前提是，你得让它们存在……

你不能让大人的争执、大人的理念冲进脑海，它们会把孩子虚构的朋友都杀死。这不是自由，也不是多元，这是思想侵略。

教材的插图并不是小细节，能够在不知不觉中影响概念的形成，就像今晚罗大佑在线上演唱会唱的：

“我们改变的世界将是他们的未来\别以为孩子们太小他们什么都不懂\我听到无言的抗议在他们悄悄的睡梦中”。

今天的话题是：

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