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【概念】

经质粘稠,是指经血质地稠厚而言。《景岳全书·妇人规》所述的经水“紫而浓 浓而成片、成条”的“浓”,即指经质粘稠《医宗金鉴·妇科心法要诀》中,有经血 “色深红而浊”、“稠粘臭秒”的记载,其中的“浊”,亦指本症。“经质粘稠”与“经血 挟块”不同。“经血挟块”是指月经混有凝结的血块而言,这种血块在粘稠的或清稀的 经血中均可出现。

常见证候

心肝火旺经质粘稠:月经先期量多,甚或血崩,质浓稠如膏,经色鲜红,或紫红, 或紫黑,并见面红目赤,心烦急躁,失眠多梦,胸胁胀痛,口苦而渴,或具经行发热, 吐血、衄血,舌红苔黄,脉弦数。 。 湿热蕴结经质粘稠:经行超前量多,稠浊臭秽,色红,或经带杂下,并见面黄而 垢,头胀且重,脘腹痞胀,大便粘腻,带下增多,黄臭秽,外阴搔痒,舌苔黄腻,脉 弦滑数。

痰湿下注经质粘稠:经期延后量少,稠而色淡。平时痰多,口淡乏味,头眩呕恶, 胸痞腹胀,白带浓稠,兼热者,心烦寐少月经可提前量多。苔白腻,脉弦滑。 瘀热内结经质粘稠:经来提前量多,色紫红而黯,粘稠有块,行经时小腹疼痛拒 按,或行经发热,烦躁口干,舌质黯红,脉弦数而涩。

鉴别分析

心肝火旺经质粘稠与瘀热内结经质粘稠:心肝火旺经质粘稠多发生在素禀阳旺之 体,或因素嗜辛辣食物,热伏冲任;或因劳心过度,心阴暗耗,心阳独亢;或因情欲不遂,气郁化火;或因纵欲过度,耗伤肾精,水不济火等,致君相二火张,血为热灼所致。证见经来提前,紫红而多,甚则漏下淋漓、暴下如注,或经血从口鼻而出,其内火亢盛的表现特别突出(如心烦急躁易怒,面目红赤,眩晕失眠,舌红,脉弦数等)。而瘀热内结经质粘稠的主要成因为情志所伤,肝郁不舒,血随气滞,瘀久化热;或适值经行感受外邪,外邪乘虚入里化热,搏结冲任所致。后者虽然月经亦见先期,稠而量多,但其色紫黯不鲜,瘀块较多,小腹痛而拒按,舌黯红有瘀斑,则与前者有显著区别。如果瘀热壅滞胞宫,血行受阻较甚,月经亦可涩少。心肝火旺治以清热凉血为主,三黄四物汤或丹栀逍遥散加减;瘀热内结治以泻热逐瘀为主,桃核承气汤化裁。

湿热蕴结经质粘稠与痰湿下注经质粘稠:二者在病因上虽有一定的联系,但在病机和临床表现上有本质区别。前者多因饮食劳倦伤脾,健运失职,湿蕴化热;或素嗜肥甘厚味,湿热内盛;或思虑过度,情怀不畅,肝郁脾弱,郁久化火,或经期、产后不禁房事,均可导致湿热之邪蕴结胞宫,并与气血相搏而发病,其证经行先期,稠粘量多。后者多因饮食劳倦、居处卑湿或冒受雨淋所致,其病机重点在于脾虚湿聚,痰湿阻滞,故经期后错而涩少不畅。尽管两者在行经前后均有白带增多,腹胀脘痞,呕便溏等症状,但前者经色黯红,带下色黄臭秽;后者则经色浅淡,带下色白气腥。湿热蕴结治宜清利湿热为主,用龙胆泻肝汤;痰湿阻滞治当化湿祛痰,仿丹溪芎归二陈汤化裁。

经质粘稠一症,临床上热证、实证居多,辨证的关键在于视月经的颜色。一般来说,稠而色红,或紫、或黑,属热、属实;稠而色淡,属寒、属虚。但虚实夹杂者亦不少,临证须结合脉证综合分析,才能做出正确的诊断。

《医宗金鉴·妇科心法要诀调经门》:“凡血为热所化,则必稠粘臭秽;为寒所化,则必清澈臭腥。若是内渍,则所下之物杂见五色,似乎脓血。若更有脏腐败气,且时下不止而多者,是危证也,其命必倾矣!”

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