现在越来越多的养生馆、电视广播，医院都在普及人体“湿气”这一概念，到底湿气是什么？

湿就是自然界这种水珠到人体了吗？

如下情况往往会被说成湿气重：拔罐过程中罐口出现水汽或者水珠；做艾灸的时候局部出现水珠或者变得很湿润；身体症状表现出身体困重，无力感，大便稀溏，食欲不振，肥胖，口腔自我感觉粘稠等等。

拔火罐罐子里有水珠？那就是汗！

在中医理论中确实有“湿”这一概念，但是现在大家对湿的认识有点偏离了方向，认为湿就是自然界的水湿进入到了人体的“有形之物”。其实中医的理论中对湿是这样认识的：湿邪重浊而粘腻，湿性趋下。这里注意中医用的是湿邪，湿邪是什么呢，最开始是湿气是指自然界中的水湿之气，这是自然现象，那么不光是有湿还有风，寒，暑，燥，或其他的五个自然现象统称为六气，六气对人体没有影响，但是一旦对人体造成影响后就会生病了，这个时候就变成了六淫，淫即过的意思，就是从自然现象变成了致病因素，但六淫致病特点就是根据自然界的六气总结出来的类似的属性，所以当人体出现了困重，乏力，饮食呕恶等等就被认为是湿邪侵犯了人体，这是一种朴素的唯物主义世界观，因为古人对疾病的认识太少，认识中只能用已知的物质去解释疾病现象。和古人的认知水平相关。

风寒暑湿燥火之六气

因此，我们得清楚人体的湿不是自然界的水湿进入了人体，而是我们人体因为环境或其它原因引起了身体的疾病，表现出来和自然界水湿有着共同的特点罢了。所以祛湿不是把体内的水排出来，而是要通过调整脏腑经脉气血等功能使人体达到新的平衡。

那么湿气有何分类呢？

中医对湿的认识主要分为两方面：内湿和外湿。外湿很好理解——因外而起的，外具体指外界自然环境，比如南方一年之中有个特殊的季节叫梅雨季节，在这个时间段内天气以延绵阴雨为主，空气中充斥着水汽，地板也潮湿有水珠，这时候很多人会出现一些特殊的症状：大便稀溏粘腻，头部昏沉，身体困重等等一系列“水湿”症状，这就是外湿侵犯了人体，我经常用一句话来总结人体的外湿致病过程：当人体对外界水湿环境适应能力不足，或不能应对水湿环境的变化从而产生疾病症状，这个过程就是外湿致病。这也体现了中医整体观中人与自然是个有机整体的思想。

久居湿地，身体不能适应

内湿相对而言就是没有外界环境这个致病因素，那没有外界环境因素体内“湿气”如何产生呢？这里就要讲到中医脏腑的功能，脾为水谷运化的脏腑，如果脾出现了问题，水谷运化就会停滞，停滞在脾胃就出现了厌食呕恶，大便溏泻，还有肾也管水液代谢，肾不足，水液代谢失常停聚，就容易出现头面浮肿，小便不利等症状，当然还有很多脏腑和水代谢有关。所以总结一句话来阐释内湿：人体脏腑，经络，气血功能失调，表现出和自然界水湿相类似特点的症状就是内湿。

脏腑功能变化，出现“湿”这一特点的症状

所以最后强调一遍：湿并不是自然界有“湿气”进入了人体，而是人体因外界或内脏原因出现了身体不适，恰巧古人习惯用自然界已有的现象或事物解释这种疾病现象罢了！某些机构排湿祛湿疗法的应用，如果对湿的认识不够深入是达不到效果的，顶多只是吹嘘概念而已！