宋时、湖南潭州。黄打铁。以打铁为业。一家四口。全靠手艺以度生活。一日不作。便难度日。常生怨叹。前世不修。今生受苦。常思修行。奈不知如何修法。又无闲空工夫可修。

一日见一僧。从其店前而过。遂请入店奉茶。请教修行之法。要求指示一种。可以作工。又可修行之法。

僧曰：有。只怕汝不肯相信。

黄曰：大师明教。那有不信之理。

僧曰：汝欲离苦得乐。娑婆世界。无有真乐。惟有西方。阿弥陀佛国土。无有众苦。但受诸乐。欲生彼国。只要一心称念南无阿弥陀佛名号。念念不断。临命终时。蒙佛接引。即得往生彼国。我教汝手掣风箱时。念一句南无阿弥陀佛。推进时、亦念一句南无阿弥陀佛。念到铁红取出。打一槌、念一句。槌槌如是。不打铁也念。未睡著也念。若能如是念去。包汝临终往生西方。极乐世界。

黄打铁闻教。十分欢喜。极端相信。既可修行。又可工作。即依教奉行。

妻曰:“打铁本辛苦,再加念佛,岂不更苦?”

黄答:“此法极好,往日炉边觉火热,念佛则不热;打铁觉臂酸,念佛则不酸。”

念之数日。愈加深信。谓此念佛法门。真实有益。我平日在火炉边站著。有炎热的苦。打起铁来。有辛劳的苦。今念起佛来完全不晓得炎热。也不晓得辛劳。由是更加精进。

经历三年。有一日自知命终时至。遂即剃头、沐浴、更衣。

告其妻曰：我今日回家去了。

妻曰：汝何处还有家。

答曰：此非我家。我家在西方。

于是再站铁炉边煨铁。照常念佛。铁红取出。乃说偈曰：

“钉钉铛铛。久炼成钢。太平将近。我往西方。”

且云。我去后。可将此颂流布。广劝人念佛也。念一声南无阿弥陀佛。举槌打铁一下。遂即立化。身出异香。天乐鸣空。此弥陀接引往生之瑞相也。众皆闻香。无不惊叹。因此潭州之人。多皆念佛。迄今尚盛。

古今多少念佛往生。不可不信。

2.大安法师讲述：

念佛一法可以渗透到我们的行、住、坐、卧里面，走路不用脑筋的时候，你就一步一句佛号；你等车，也可以念佛，坐在车上也能念佛；你切菜，也能够一刀一句佛号。

《净土圣贤录》里面有个黄打铁，他日子过得很辛苦，一天不打铁就一天没有生计。在那种高温炉膛旁，抡着很重的铁锤，特别是在夏天，真是比较辛苦。

他因此感觉到人生很苦。

有一天，正好有个出家人路过他打铁的作坊，他赶紧请那个出家人过来，并供养茶和点心。

供养了之后，黄打铁就问了：有没有一个法门能够让我一方面不妨碍工作，另一方面也能修行求解脱的？他向这位出家师父请教这么一个问题。

这位出家比丘说：有啊！就给他介绍念佛法门，告诉他念佛号不妨碍你打铁，你打一下铁的时候，就念一句阿弥陀佛；抽风箱的时候，拉一下念一句阿弥陀佛，推一下一句阿弥陀佛，教他这个法门。

黄打铁觉得这个法门好，不需要离开工作另外去打坐、去诵经，一边念佛一边也不妨碍他的工作。

他就开始念佛了，还念得越来越有劲，他的妻子在旁边说他：“看看你，打铁已经够辛苦了，还要口里叨叨的念什么，不是更辛苦了吗？”

黄打铁却说不是。他发现念佛后，一边念佛一边抡榔头，觉得榔头、铁锤不那么沉重了，比较轻了；推拉风箱时，火也不像原来一样灼热了。

他觉得念佛还能帮助他工作，所以就一直念，一边打铁一边念。

念了三年，有一天他对妻子说，他要回家了。他妻子说：“你头脑是不是有问题，你回什么家，这不就是你的家吗？”

黄打铁说：“你不知道，我要回我自己的家，这里不是我的家。”

他换上干净衣服，打了一块铁，把一块铁烧红、打完之后，说了一个偈子：“叮叮当当，百炼成钢。太平将至，我往西方。”说完把铁锤一放，站着走的。

这是在湖南出现的事情，当时整个地区都轰动了，很多人都感动得开始念佛。

所以你看，念佛并不妨碍我们日常的工作，一切都不妨碍。只要具足信愿，其修持功夫哪怕只是你早上喝一碗茶的时间，也可以得到从无始劫轮回中解脱的资粮。

有这么大的一桩便宜事情，你为什么不赶快去修行呢？