圣房里面是什么原因()

朝城清真寺

朝城清真寺 朝城北街、西街为回民聚居之地，北街路西建有清真寺，乃穆氏聚礼之所。寺始建于明代，是莘县保存最完好的一处伊斯兰教古建筑。1937 年，大殿曾遭日军炮击，幸无大碍。“文革”期间，穆民将清真寺改设为皮毛厂，主要建筑得以保存。1991 、1992、1997、2006年，穆民集资分四次对礼拜殿、对厅、讲堂、水房、门楼实施修整和重建，终于使一座古寺焕然一新。

天主教堂

朝城天主教堂 位于朝城旧城南街西侧，建于民国初年。朝城的天主教属阳谷教区，教堂系由蒋店总堂分出。目前楼房与圣房基本完好。

朝城耶酥教堂 位于朝城旧城隅首西北角，建成于1897 年，主建筑为礼堂，附设钟楼，正门东向。建国后，教堂大院曾长期为县委党校校舍，党县校迁出后又被用作企业厂房。礼堂、钟楼与铜钟今仍存。

孟家堌堆

孟洼汉墓 朝城西南有一片千余亩大的洼地，因其靠近孟家庄，人称“孟家洼”。孟家洼中有一座占地数十亩的土固堆，群众习称其为孟家固堆。关于孟家洼和孟家固堆，当地流传着一个神话传说。

传说在很久很久以前的一个早晨，城里来了个鹤发童颜的老头儿，挑着两筐黄土沿街叫卖。平原地带到处都是黄土，唾手可得的黄土如何能够卖钱？一直到太阳快落山了，仍然无人问津。老头儿望望天，看看地，摇摇头叹了口气，自言自语地说：“天意难逃啊！”人们都不解其意。老头儿挑起黄土出城向西南走去。走了几里路，忽然将黄土倒在地上，挑起空筐飘然而逝。

就在这天夜里，忽降倾盆大雨，城南的武水河猛涨河堤决口，武阳城(朝城本名武阳) 被淹。城西南老头儿倒土的地方却忽然冒出一个儿十亩的土固堆，水涨，土固堆也跟着长。人们纷纷爬上土固堆透水，躲过了一场劫难。后来水退了，洼地和土固堆却保存了下来，这便是孟家洼和孟家固堆。

传说归传说，盂家固堆到底是如何形成的，淮也说不清，地方志中亦无记载。后来，人们从孟家固堆边上不断发掘出断碑残碍和碎瓦烂砖，于是有人猜测这里是朝城县城的旧址。2005 年的一天，盂家固堆上面忽然出现了一个用雷管炸开的盗洞，县里的考古人员下去后i发现了一条用青砖砌成的墓道，墓道两侧墙上的彩色壁画尚很鲜艳。根据壁画特点和发现的汉砖分析，这应该是一座汉墓。但由于资金和技术上的原因，发掘工作一直未能进行，只能将盗洞封死，待条件成熟后再作深入研究。

莘县二中

七聘台 莘县二中(朝城中学）校园西部有一片水塘，水塘中有一块高出水面的士台，上台上瓦砾遍布，似1 乎曾有过古建筑。群众称这里为“七聘台”，、此台为是纪念元末状元楚璋而修的。楚璋是原朝城县高前村庄人。高前庄今属莘县徐庄乡，距朝城约七八华里。村名因其后有一高庄村而得。此村与高庄无任何瓜葛，又位于高庄之前，故人称“高前庄”。家住高前庄的楚璋生长于元代末年，才华横溢，曾中状元，尚未及做官，元朝已亡。朱元璋建立明朝后，欲让元朝有才能的遗臣为自己效力，楚璋既有状元之才，又无在元任职的经历，自然是十分理想的人选。于是，皇帝先后七次颁旨朝城县，召楚璋人朝受命，楚璋都避而不见，大有商代遗臣伯夷、叔齐不食周粟的气概。朝城县令无奈，只得在县城内筑台接旨，但终未能让楚璋出仕。明太祖朱元璋得知后，一怒之下命人抄了楚璋的家。楚璋死后，其后人改名换姓，流落他乡。直到几十年后风波平息，才回到故乡，在村前为楚璋造墓树碑。据说到新中国建立之后，高前庄村前尚有石人、石马、碑碍等物，后渐减少，“文革”中彻底被毁。

南峰县 抗日战争后期，朝城县曾一度改称“南峰县”，改名是为了纪念为国捐躯的抗日县长齐南峰。

齐南峰，又名齐秀增，堂邑县齐家庄(现属冠县辛集乡)人。他1934 年毕业于武训中学，1938 年5 月考人范筑先将军创办的政治干部学校。聊城失陷后，齐南峰于1939 年春加入李聚奎任司令员的八赂军一二九师先遗纵队，任政治部民运科科长。9 月，他被各区、乡、镇代表一致推荐为阳谷县抗日民主政府县长。1940 年冬，朝城县的对敌斗争形势恶化。日军盘踞县城不走，国民党顽军教导师副师长文大可投敌，封建地主头子刘金陵当上了伪县长和保安团团长。日、伪、顽三位一体，敌情严重，原朝城县抗日县长畏敌潜逃。为了扭转朝城县抗日斗争的被动局面，鲁西北专署决定派一名强有力的干部出任朝城县抗日县长。齐南峰毛遂自荐，勇敢地挑起了这副重担。

齐南峰秘密进人朝城的时间是1941年3 月，不久，县抗日武装大队就发展到300 多人，且连连取得反“蚕食”斗争的胜利。县大队和民兵夜袭敌人碉堡，打击死心塌地的汉奸，推行减租减息政策，武装保卫麦收，样样工作都做得有声有色。这年7 月20 日，齐南峰率县政府有关人员、县基干大队和部分区队队员，在南进支队十六团连的协助下，准备到徒骇河南的几个村子去征收公粮，因途中遇’隅雨，晚上驻扎在呈旺村，下半夜开始向目的

地进发，不料在苏村北遭到敌人合击。齐审峰站在沟沿上指挥战斗，不幸被一颗子弹击中背部而牺牲，时年27岁

齐南峰牺牲后，鲁西北专署召开追悼大会，并决定将朝城县改名“南峰县”，以作永远纪念。朝城县与观城县合并为观朝县后，又于1943 年7 月将莘朝边办事处改设为南峰县。1945 年5 月南峰县撤销，其辖地分归原建制。1947 至1949 年，朝城县又曾更名为南峰县，直至新中国建立前夕。

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宁国寺 遗址在朝城旧城西门里，始建干唐贞元四年(788 年) ，寺内有塔，高七级。塔毁于何时不详，建国后尚存宁国寺遗迹，并在其旧址上建起了朝城卫生院。寺前原有一口井，旧志中说井下有石多窍，遇阴雨，常有石子从井中飞出，壮似小燕，因名“石燕井 ，今亦不存。。据说井中飞出的小石块可人药，能治多种病。旧志所载“朝城八景”中，“石燕飞雨”位列第三。

关于石燕井的来历，当地有这样一个传说：古代，朝城有一石姓老中医，医术精湛，医德高尚，人称“神仙一把抓”。老中医夫人早逝，遗下一女，名唤石燕，女红诗书俱佳，且貌美异常，一复姓万俟的大户之子万俟怀欲娶为妻，却连连遭拒。一次，万俟怀谎称其母病重，请老中医过府诊治。谁知一到府中，万俟怀便立逼老中医允婚。老中医誓死不从，万俟怀指使家丁将其暴打一顿后赶出府门。老中医带伤返家，行至一古井旁倒地毙命。石燕闻讯赶来抚尸痛苦，恰遇万俟怀带家丁来到，要强抢石燕进府。石燕欲斗无力，又不甘受辱，便哭一声爹爹，骂声恶少，然后投井而死。后来，人们发现每逢阴雨天，井中雾气喷涌，且有小石子飞出。用小石子泡水饮用，许多病皆不冶自愈。人们感念石燕姑娘为百姓造福，便将此井命名为”石燕井

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山西会馆 遗址在今朝城中学(二中)院内，建于清代，为山西商人往来驻足聚会之所，建筑形制不祥，于朝城解放前夕拆毁。1951年2 月，在山西会馆遗址上创建了朝城县初级中学。

仁义胡同 旧址位于朝城南街路西，。东西走向，宽约6 尺。据当地人说，此地本无胡同，有一年，江家砌墙，因 地界不明与北邻发生争执，互不相让，气越闹越大。两家都是大户，都有靠山官司打了几年由县衙打到省，。闹得精疲力尽，仍分不出是非输赢。江家有个远房亲戚叫江东在足城任兵部尚书，江家便写信请求支持。回信很快来到，信纸上只写着一首诗：“千里捎书只为墙，让出一墙又何妨？万里长城今还在，不见当年秦始皇。”江家细品诗中含义，觉得有理，便主动让出一墙之地。北邻听说此事，也将院墙后退三尺。几年的官司，一朝了结6 原来没有胡同的地方，突然出现了一条六尺宽的通道，后人遂称之为“仁义胡同”。因是江家礼让在先，又是因江兵部劝教所致，也有叫“江家胡同”的。

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秋波桥 朝城西部旧有一水洼，长年积水，城西百姓进城颇为不便。如筑堤为路，又怕挡水酿成水患。于是地方官层层申报，请求上司拨款建桥。呈文中说，此地水面宽阔，须建一座一百零三孔的长桥。银子拨下来后，县官想中饱私囊，便在桥名上打起了歪主意。他命人在水洼中建起了一座三孔小桥，其中一座桥墩用一块石碑作支撑。这样，碑这头有一孔，那头有两孔，一碑担三孔，用谐音去读便成了“一百单三孔”。此后，县官又把这一百单三孔桥描绘成一方奇景，并起了个好听的名字叫“秋波桥”，因为按五行对应说，西方和秋天部属金。桥建起来了，县官发财了，此地却水患依旧，有首民谣说：“老坡小坡水扯手，进出朝城没路走。老坡小坡积了水，颗粒不收白了嘴。”这里说的老坡指金牛坡，小坡指城西水洼。现在秋波桥已不存在了，秋波桥的故事却一直在民间流传。