在法国的百年战争中最著名的人物莫过圣女贞德了，大家对法国村姑拯救法兰西的故事耳熟能详，而在她去世后的几年里，法国冒出来众多的假贞德，这些假贞德是怎么回事？贞德本人到底遇害了吗？贞德的身世是什么样的呢？

贞德出生在法国东部一个位于三国边境（法国，神罗和瑞士，同时比邻勃艮第公国势力范围）附近的村庄多米雷恩村，她的父亲官雅克·达尔克（Jacques d'Arc）是当地的保民官和税收，雅克的工作是为巴尔公国的统治者巴尔公爵服务。

她的母亲是伊莎贝拉·罗梅，在当时的社会中一个已婚女子不用冠上丈夫的姓氏是非常罕见的事情，而从姓氏来看伊莎贝拉应该并非出身自一个贵族家庭，但是罗梅的姓氏可能是来自“罗马”的谐音。

我们来说说达尔克家族的姓氏d'Arc，“d”在法国社会中代表贵族的中间前缀姓氏，“Arc”才是达尔克家族的姓氏，因此来说正确的读法应该叫做德·阿尔克，但是我们再结合一下贞德家族在被册封为皇室贵族前所使用的纹章来看看这个姓氏的话，我们就会发现阿尔克的这个读音也是错误的，结合弓箭纹章来看，这个姓氏应该是来自于“Archer”这个词的缩写，没错，也就是弓箭手的意思。

（贞德家族在接受法王册封前所使用的纹章，说实话，将自己的姓氏写在纹章上的行为确实够土的）

而贞德一家所生活的多米雷恩村属于早在罗马时代当地便是罗马开发的农业屯垦地，到了加洛林王朝时当地成了王室直属领地，主要被王室应用于狩猎娱乐，因此当地的王室代理管理者主要是教堂的牧师和主教们。

后来神罗又曾经将这里夺走过一段时间，统治这里的是神罗皇帝的女婿巴尔伯爵家族，而到了瓦卢瓦王朝时期，与英国王室联姻而臣服英王的巴尔伯爵又和瓦卢瓦家族联姻并向法王献上忠诚，因此多米雷恩也彻底的回到了法国的统治下。

根据一些文献指出贞德的家族是军人出身，结合在加洛林时期当地作为王室狩猎地并结合贞德家族的纹章和姓氏解读来看，我们可以推测贞德的家族很可能是猎兵出身，他们可能是因某种功劳而成为了乡下小贵族。

总的来说，贞德的家族拥有50公顷的土地，其中12公顷的牧场，4公顷的农田和4公顷的林地，并且为了保护村庄不受支持英国人的勃艮第派系侵袭，作为保民官的雅克在村庄附近租下了一座城堡，这座城堡位于湖中，可以很好的为村里的人们提供庇护。

虽然有了城堡可以提供村民避难，多米雷恩仍然受到劫掠的威胁，就如前面所说的那样，村子位于靠近法兰西边境地区，靠近支持英国的勃艮第公爵控制的势力范围，并且比邻神罗，瑞士，注定当地受到来自神罗和瑞士的野蛮强盗以及来自英国势力的威胁。

在一次对抗勃艮第势力的袭击中村子的牲畜被掠夺走了，而贞德的教父也被抓了，她的教父据说是多米雷恩村的一名神父，一说是她的兄弟中的一人，考虑到后来贞德所表现出的神学知识，无论是一名普通神父还是她的兄弟都不大可能达到能够教导出她这种水平的知识储备，在当时的欧洲能够达到这种级别的人除了教皇也就只有极少数达到威望极高的红衣大主教了。

如果说一定要有一个符合能力能够教导贞德的神父，那么最有可能的就是巴尔公爵路易斯一世了，路易斯公爵是巴尔公爵爱德华三世的弟弟，他是普瓦捷总教区和凡尔登总教区的红衣主，在1409年以后他在兰斯参加了结束法国教会分裂的会议，参与会议的是当时法国最著名的5名大主教。

其中就包括路易斯，然而在会议中他们遭到了刺杀，兰斯大主教遇害，路易斯失踪，在失踪多年后他突然在阿维尼翁觐见了教皇，后来在他的哥哥爱德华三世去世后继承了巴尔公爵的爵位（爱德华三世没有合法的正式子女）。

所以假如说非要有一个拥有足够能力教导贞德神学知识的神父，那么在法国本土除了路易斯大主教似乎没有其他的适合人选了。

然后我们再来说一说贞德的文化水平，长久以来大家都认为贞德是一个文盲，她当然既不懂得英语更不懂得数学，事实上这是一个错误，贞德文盲论最初起源于美国出版的有关圣女贞德的小说，英国的很多文学作品更是将贞德描述成魔女，精神病患者等等。

而根据一些零星的资料称贞德在冒险中经常用英语和护卫人员们开玩笑，他们有时也用英语蒙混过英国人的控制区。另外在战争期间贞德曾向法王请假，理由的需要回家征税，并且贞德曾经协助过法王解决王室的税务问题，协助奥尔良公爵解决假币问题。以及贞德在战争中表现出丰富的弹道知识，可见贞德并非像大多数人印象那样完全的是个文盲。

贞德最后的三份签字文件为何会笔迹颤抖？想想看，当你在16岁时被判处火刑并要求你签字的时候，哪怕你还能保持精神稳定难道你的手就不会颤抖吗？亦或者是签字时贞德将文件直接垫在手掌上，那么自己扭曲也很正常。

所以综上所述，并不能排除贞德事实上是一名贵族小姐的可能，当然大众更喜欢她是村姑出身的设定，哪怕是法国人，因为一个平民英雄总比贵族来的更加的接地气，让群众读者更有认同度。

在贞德16岁的那一年，英军已经逼近兰斯，巴尔公国也摇摇欲坠，据说贞德得到了启示因此踏上了冒险的旅程，她的一名亲属-杜兰德·拉索斯听从了她的请求将她护送到了沃库勒尔镇，这里现在已经成为了前线，驻守当地的是法国皇家卫戍司令罗伯特·德·鲍德里库特。

贞德曾两次觐见防卫司令罗伯特并预言了法军在奥尔良可能会遭受挫折，但是后者拒绝送她前往兰斯，这并非是因为贞德不可以觐见法王，而是因为通往兰斯的道路已经被英军和勃艮第的军队截断，对一个年轻的女孩来说穿越交战区太过于危险，但是贞德设法说服了罗伯特司令的夫人，而来自奥尔良的消息证实了贞德的预言是正确的，因此最终罗伯特同意安排人手护送贞德。

负责护送贞德的队伍由7人组成，他们分别是：

让·德·诺夫伦蓬特，他是罗伯特·德·鲍德里库特的骑士

波德兰·德·普伦吉，同样是罗伯特·德·鲍德里库特的骑士

让·迪乌洛德，这是洛林与巴尔公国的继承人安茹·德·勒内的化名

朱利安·库耶，他是迪乌洛德的随从

皮埃尔·达尔克，贞德的兄弟

孔特·德·维恩奈，法兰西王国的骑士

还有雇佣兵苏格兰的理查德，他是苏格兰第一弓箭手。

护送队伍组建完成了，于是贞德和她的小伙伴们就开始了冒险之旅，他们的第一站是诺伊维尔，这里的领主安德·德·诺因维尔热情的款待了他们，有一些说法称诺因维尔家族似乎和达尔克家族有一点亲缘关系，不论如何第一站表现的非常顺利。

在短暂的停留后他们起身赶往托内尔，这里是勃艮第势力的控制区，稍有不慎将凶多吉少，他们做了一些伪装，贞德打扮成男性的模样，即使如此他们也要非常小心，考虑进入当地贵族的视线会非常的危险，贞德建议去修道院寻求帮助。

当地的神父弗拉戈纳尔和贵族罗伯特·德·休伯特非常友善的帮助了他们，因为这里曾经是巴尔公国的领地，并且早有宫廷传闻传到当地称：“会有圣女出现痛揍英国人”，而贞德本身居住的村落在当地就已经因抵抗敌人和匪徒而闻名，他们的冒险路上有痛揍了一些零散的英国雇佣兵，贞德将抓到的英军雇佣兵统统处死因此在当地贵族中传闻甚广，这下根据宫廷传闻和贞德一行的壮举，贵族们认为他们找到那个圣女了，并纷纷提供了支持。

之后他们穿越了诺尔尼的南部，这里的领主是皇家巴罗伊元帅罗伯特二世·德·阿尔默塞伊斯伯爵，他正在率领军队抵抗英军的进攻。就像罗伯特·德·鲍德里库特担心的那样，这一带呈现犬牙交错的局面，危险随时可能发生，但是贞德一行安全的抵达了欧塞尔，这里同样是在勃艮第军队的控制中，就像在托内尔一样，当地的神父掩护了他们。

穿越罗莫朗坦的行程相对麻烦一些，新任阿朗松公爵和查尔斯六世的王室管家米考特公爵的部队正在与英军激战，我们不清楚他们是用了什么办法穿越的战场，很可能是他们从南部相对安全的地方绕过去的，或者他们成功的和法军汇合。

终于他们抵达了目的兰斯，王太子查理也就是未来的查理七世就在这里。

在抵达兰斯后最先接见贞德的是查理七世的岳母阿拉贡的约兰德，她是阿拉贡王后约兰德·德·巴尔的女儿，巴尔公爵路易斯一世的侄女，也是勒内的母亲。可能是勒内的作用，也可能是因为得到了巴尔贵族们的支持，贞德受到了约兰德的热情招待。

事实上她便是宫廷谣言的散播者，最初的谣言本来是“会有圣女出现帮助国王重振朝纲”，因为当时七阿哥的朝廷被一群能力低下的贵族掌控，王室的财政因为他们而陷入困顿之中，这个谣言最初的目的可能是扶持她的女儿，也就是未来的王后玛丽·德·安茹上位，但是有一个不请自来的“圣女”出现了。

贞德大小姐和查理七世的岳母约兰德到底都谈了一些什么秘密不得而知，总之在这次密谈之后约兰德对真的表现的非常满意和支持，她甚至安排贞德在王室管家的住所落脚，管家也对贞德礼遇有加。

不久，王室在奇农镇举行了一次宴会，约兰德安排贞德在这次宴会上面见查理七世，在贞德进入宴会场所前有7名骑着白色高头大马的骑士威风凛凛的进入庄园，他们是之前帮助过贞德的沃库勒尔皇家卫戍司令罗伯特·德·鲍德里库特和他的兄弟皇家巴罗伊元帅-罗伯特二世·德·阿尔默塞伊斯伯爵，不知道究竟是约兰德出卖了女婿还是这些骑士出卖了他们可爱的主子，众所周知查理七世准备的试炼被贞德轻易的挫败了。

然后就是大家都知道的查理七世加冕，约兰德支持贞德发动一次进攻，法王查理七世聘请了多名著名的盔甲工匠为贞德定做了纯白色的盔甲。

这一次贞德的队伍增加到了7000名全副武装的士兵，另有多名贵族跟随她一同作战，他们分别是：

让·杜努瓦

布兰德·奥尔朗

让·波顿·德·桑特赖尔

珍妮·德阿姆斯

埃蒂安·维尼奥勒

澳尔兰·德 ·阿穆斯

吉尔斯·德·莱斯

雅克·德·沙巴尼斯

安塔万·德·沙巴尼斯

布列塔尼公爵亚瑟·德·李希蒙特

最后还有贞德的绯闻男友，安茹和洛林公爵继承人勒内·德·安茹

于是贞德率领她的军队出发了，4月29日的时候他们抵达了被围困的奥尔良，最初奥尔良公爵的代理人让·德·奥尔良计划将贞德排除在军事会议之外，显然他的计划失败了，很多贵族都表示贞德的建议对他们产生了深远的影响，他们经常接受她的建议，认为她的建议有似乎着某种神秘的预感一般灵验。

尽管贞德在战斗中负了伤，但是法军最终赢得了战斗，英军被迫结束了对奥尔良的包围，这次战斗让贞德在奥尔良公爵的封地得到了许多牧师和贵族的支持，而英国人则将她称为奥尔良的魔女。

除此之外贞德在嘉尔盖的战斗中挽救了阿朗松公爵的性命，她告诉公爵城堡上有一进门炮正在瞄准他，当他们撤离后果然原本停留的位置遭到了炮击。

还有在卢瓦尔河谷战役中贞德凭借直觉察觉了英军的部署，并命令法军的弓箭手转移到了一个可以压制英军弓箭手的有利位置，这次战役法军的火力投射击溃了英军并俘虏了大量的英国贵族。

总之贞德的那些所谓神迹就不一一复述了，笔者认为与其说是神迹不如说贞德很可能对情报侦查非常的擅长。

在1430年的时候贞德不幸被勃艮第人俘虏了，勃艮第公爵通过卢森堡公爵转达了要求法王查理七世用一万金币来赎贞德，大家都知道法王并没有支付这笔赎金，所以贞德就被卖给了英国人。

英国人最初在普瓦捷对贞德进行了第一次审判，然而贞德的宗教知识和口才震惊了全场，不知道是英国人担心普瓦捷不安全还是什么原因，他们绝对将贞德转移到鲁昂进行第二次审判。

贞德在鲁昂被囚禁期间曾经有贵族试图对她动粗，结果被打的鼻青脸肿，在贝德福德公爵探望并赠送了一套名贵女装给贞德以后贵族们也就再也不敢对她有什么非分之想了。

贞德还和卢森堡公爵夫妇成为了朋友，许多贵族试图帮助她，众所周知最终贞德还是在鲁昂的皮埃尔主教的审判下被判处了死刑，在处刑当天很多英国贵族和贵族夫人站出来为贞德证明她是清白之身。

就在贞德死后不久，法国的土地上莫名其妙的冒出来了一群自称贞德的女人，甚至贞德的兄弟也找到了一个女人假扮贞德，她们到处招摇撞骗，而当时审判贞德的皮埃尔主教则到处拜访过这些“贞德”，他将她们统统塞进了位于巴黎的宗教裁判所，结果这些冒牌货们要么被判处了牢刑，要么被判处了死刑。

当时在鲁昂对贞德行刑的士兵曾在裁判所表示尽管行刑时出于传统的人道主张，犯人是戴着面罩的，但是他亲自检查了犯人，被处死的就是贞德本人没有错。

而根据一些英国的文献表明在行刑当天很多法国和英国的贵族在场，他们从声音判断出被绑在行刑台上的就是贞德。

然而事情到了这里还没有结束，就在1440年的时候，皮埃尔主教送进裁判所一个奇怪的女人，这个女人叫做简·德·阿尔默塞伊斯伯爵夫人，她是皇家巴罗伊元帅罗伯特二世·德·阿尔默塞伊斯伯爵的第二任妻子。

根据皮埃尔主教的日记称他是在无意中拜访伯爵家时发现这个女人的，当时这个女人正在骑马射箭，他发现这个女人长得很像贞德，因此将她送进了裁判所。

伯爵夫人的复原画像

那么这个女人只是因为长得像就被送进裁判所的吗？显然不可能仅仅只有这一点，从零星的法文资料中我们可以提取出一些这个女人的信息。

伯爵夫人在1431年之前的资料完全是空白，有关她的最初记录是在贞德被杀害后突然出现在卢森堡公爵家里，她在公爵家里做客一直居住到了1436年，期间曾经应公爵的要求带领雇佣兵前往科隆地区帮助扫平一场叛乱，但是没多久她就被当地的神父当做异端分子赶了回来。（据称在科隆编年史中可以查到相关记录）

在1436年的时候她和罗伯特二世·德·阿尔默塞伊斯伯爵结婚，也就是前文提到的皇家巴罗伊元帅、诺尔尼和提西蒙特的领主。婚礼是在公爵夫人（也就是贞德的闺蜜）资助的教堂举行，证婚人是罗伯特·德·鲍德里库特夫妇，他们同样认识贞德。

根据卢森堡法院的公证，伯爵签署了一份证明，文中写到“我的妻子Jeanne du Lys为我的财产的受益人”。（du Lys也就是贞德的家族受法查理七世王册封的姓氏，而Jeanne du Lys则是贞德在29年从查理七世那里获得的赐名。）

伯爵夫人和丈夫的复原画像

光这些还不算完，在查阅这个伯爵夫人的丈夫的资料中发现在1436年罗伯特二世伯爵不知道因为什么原因和安茹与洛林公爵勒内爆发了冲突，后者愤怒的没收了伯爵的父亲理查德·德·阿尔默塞伊斯的遗产，也就是伯爵的两处封地之一的提西蒙特，就在今天的法国城市梅斯西南部的一个村镇。

那么这个罗伯特二世伯爵又是什么来头呢？他是巴尔公国的元帅理查德·德·阿尔默塞伊斯伯爵的儿子，因为上上任巴尔公爵是叫做罗伯特一世，因此他被称为罗伯特二世。

在1412年的时候罗伯特二世曾在奥尔良的查尔斯麾下服役，然后又做过红衣主教、巴尔公爵路易斯·德·巴尔的顾问，在之后做了皇家领地巴罗伊的元帅。据说这个家族是巴尔家族的分支，巴尔家族起源于神罗皇帝的上门女婿，之后又成为了英国王室和法国王室的女婿，这个家族历代参加十字军，还是十字军的重要创建人之一并且历代盛产神职人员可以说是一个神权贵族，而阿尔默塞伊斯家族可查的最古老祖先是耶路撒冷王国国王亨利二世的外孙女婿。

（说了这么多那您是不是可以猜到英国人为什么从普瓦捷将贞德转移走了？没错，路易斯公爵就是普瓦捷总教区的红衣大主教，即使在当时公爵刚刚去世不久，罗伯特二世伯爵在普瓦捷也同样人脉广阔并有影响力。）

婚后的小两口日子过的很甜蜜，虽然伯爵夫人大门不出二门不迈，但是当地人认为她就是贞德，在1440年的时候就是皮埃尔主教将伯爵的妻子塞进巴黎宗教裁判所了。根据皮埃尔主教的日记称伯爵夫人向查理七世哭诉请求原谅，而根据伯爵夫人的家族记录则是伯爵夫人大战裁判所，舌战群儒说的一群审判官哑口无言。

不管是谁的记录，最终的结局是一样的，查理七世亲自宣布将伯爵夫人释放，这也是所有被投入裁判所的“假贞德”中唯一全身而退的一人。

伯爵夫人复原画像与贞德复原画像对比

伯爵夫人在离开巴黎宗教裁判所以后便回到了丈夫的封地诺尔尼，据说从此以后伯爵夫人便用黑纱遮掩头部，并且再也没有踏出过城堡一步。

在1449年的时候伯爵夫人去世，她的丈夫在1450年的时候去世，夫妻二人合葬在诺尔尼教堂的墓地里。

伯爵夫人复原画像与贞德头部雕塑对比

在二人去世后，他们的子女在整理遗产时发现了一份庄园公证书，据称公证书上署名为查理七世赐予贞德。

但是每当有一份资料指向伯爵夫人就是贞德的时候都会有另一份资料否定之前的资料，甚至出现了两份阿尔默塞伊斯伯爵家谱，一份声称他们生育有四名子女，另一份则声称伯爵夫人不孕不育。

真假贞德这件事困惑了欧洲的历史学家长达500年之久，不论阿尔默塞伊斯伯爵夫人的身份到底如何，事实就是她绝对“不可能”是贞德，贞德在1431年在鲁昂牺牲了。至于那些来路不明的资料，显然如果不是有人别有用心的抹黑贞德，那就一定是欲盖弥彰的遮掩之词了。

参考文献：

《圣女贞德的故事》

《圣女贞德：早期辩论》

《圣女贞德的生活》

《艺术与文化领域的圣女贞德》

《圣女贞德和她的证人》

《巴尔公爵家谱》

《阿尔默塞伊斯伯爵家谱》