双脚无力脚底板发热是什么原因(浑身无力,脚底板发热)
【这个是我很久以前的,不是现在开的】
郭老:啊?
【两个月之前了,还没在这学习之前,开的】
郭老:不管你什么时候。
【我说一下他的症状啊】
郭老:大家你听着你明白了明白不了……
【她是打扫卫生的阿姨,她手心、脚心热,然后,下面脚没有力气,走路的时候脚底板疼,然后,看她的眼睛里边,充的血丝很多,现在感觉里面淤血很多,还有一个她口渴,大便不是很好,晚上睡眠质量不好,有时候走的时间长了,她这个环跳穴这儿疼,就这些症状,也没有发热,也没有怕冷,脉是浮的】
郭老:她找你给她治什么呀?
【治治她的疼啊】
郭老:就治这一群症状啊?
【嗯】
郭老:你对这一群症状怎么看呢?
【我当时,我当时看是感觉她,第一缺少津液,再一个,体内淤堵的地方比较多,中医不是讲,通则不痛嘛,痛则不通嘛,所以,我当时开的方子是这样的,有破血化瘀的牡丹皮川芎,有利里边陈旧的尿液的茯苓泽泻,还有开了柴胡,调节她的气机不畅的,没有通大便的祛热的,我现在应该想加一些栀子和大黄比较好一些】
郭老:大家能听明白了吗?谁能听明白了?
【我觉得她要是脚要是热的话,就不会说是双腿无力,脚热不?】
【脚心热,没有汗】
【脚心热?】
【嗯,热,疼】
郭老:你这个方子治什么呀?这你说的这个,支离破碎,没有中心。
【中心是活血化瘀,从小便里排出来】
郭老:你根据什么活血化瘀呀?
【她环跳穴这个地方疼,然后】
郭老:哪儿疼就是有淤血吗?
【然后】
郭老:你鉴定这个淤血,就是哪儿疼就是有淤血吗?
【当时】
郭老:说现在。
【现在啊?】
郭老:嗯。
【现在我也找不到这个病机】
郭老:找不着吧?
【嗯】
郭老:我看着是一塌糊涂,你开这方子也是一塌糊涂。
【嗯】
郭老:大家认为这是个什么病啊?你说。
【高血压】
郭老:高血压?他没说高血压,虽然它是有个指标的。
【不能看那个】
郭老:是高血压吗?
【没有高血压】
郭老:没有。
【有没有测过】
【她没有测过】
郭老:嗯?
【她也没有测过,她也没有吃过降压药】
郭老:她自己说不清。
【嗯】
郭老:你要碰见这个病了怎么着?
【先测一下血压】
郭老:啊?
【先让她测一下血压】
郭老:测血压不高怎么着?
【应该还看一下舌象】
郭老:别看了,你越看越糊涂。
【眼睛充血,然后视力有点模糊】
郭老:越看越糊涂。
【大便】【大便】
郭老:要这么着看,越看越糊涂。
【大便有点干】
郭老:把复杂的问题看简单了,你就能治了,把这么一个问题,越看越复杂,你越来越治不了。
所以这个口述不行,你还有看那个人,你看那个人是你直觉得到的信息,他把他直接得到的信息,再转达给你,两次失真,两次失真,你看什么病啊?
没有这个任何一个治法我说给你,你一说我就知道你心里头在想什么,你是对症下药,老想着是对症下药,你说我没想,那就说你没自觉的想,实际上你还是想的对症下药。
因为你说的是互不相关的一些症状,你还得要给人治病,你怎么着治啊?我这淤血,那利小便,你还是对症下药啊,你要不对症下药,放在系统里怎么办呐?你想一想怎么办呢?
你用系统论的观念看,明白了吗?
【自主调节】
郭老:对了,这先说的方法,你再说理论,这算个什么病啊?
现在,当今这个社会,就出现这种症状,这么着吃点药,那么着弄点保健品,这么个保健方法,乱七八糟啊把个人弄的,反正都在这个人身上呢。
你活血化瘀,你根据什么活血化瘀啊?有淤血吗?有淤血什么样啊?你拿出一个证据来了吗?你利小便,小便不利吗?完全你是对症下药,实际上就是无的放矢。
为什么现在会治病的越来越少啊?就这原因,病越来越复杂,没有系统理论,也没有系统方法。
你不会治,我也不会,大家都不会,平平安安过日子,完了,病人越来越多。
现在到95%以上,你看有一个敢为人民负责任的,要做点好事,矛头,指出来了,一群攻击起来了,所以这事怎么办呐?这么复杂的一个大社会问题,怎么办呢?
你看简单了就有办法,说来说去就缺会治病的,一个会治病的一出来,什么事都没有了,听明白了没有?
一个方法出来了,还没有理论呐?一个理论出来了,没有方法,就得要等一等;要方法出来了,没有理论,那是可笑的,这理论就在嘴边上呢,一说就出来,这是生命,你说……
【亚健康】
郭老:这不就完了嘛!吃了就好。
你知道你为什么说的这么一塌糊涂不知道?原因在哪里?
原因就是你以前学过医,你老抱着那玩意不松手,你那个神经里头把这些东西塞的满满的,系统理论进不去。
我说咱们改弦更张,从今天开始,放下那杂七杂八,只学系统,学完了系统,你看看是不是我说的。像这一类的病,甭问别人,你自己就有法了。
这个问题咱说到这,谁还有话说?
你认为我说的对不对呀?你那个小本看不得我说给你,写那个本的,根本就不懂伤寒论,明显的错误。
他竟敢大口的朗诵,过去有错误,什么错误?他是要想明白了发生的错误。
比如说什么是六经?他说,六经就是热病论的六经,错了,他是想明白了,伤寒六经,这一个说了,不是热病论六经,是经络,又出来一个理论,也没说对,但是他是想明白。
后来又出来一个,六经是气运的六经,又不对,赶到了当今,说什么呀?说伤寒论是个札记性的东西,你看到他这手里一看,伤寒论呐,什么啊?就是写的一个条一条的,凑在一块订起来,成了这个了,这几个本你选哪个都是错误的!
这个哪一个好,问谁呢?
我说,问最后这一个,最后的这一个是把这一系列的这些东西都研究过,写出来的,求真版,最后一个。
求真本以上还有可看的本有没有,有,陆渊雷的《今辩》,因为求真本已经接近本能了,本能论就是从求真本脱胎出来的。
所以你到这儿来学,是学系统的,一个系统医学,不是你学别的,你先把别的全放下,什么书也不要看你现在。
你把这个学好了,什么书你都明白了。
人生是有限的,要那么着一本一本的看书,没有时间,你连千分之一、万分之一你也看不完,这一百年就过去了。
得怎么着啊,读一本好书,哪怕我用了五年,我用了八年,我把这一本好书读好了。
剩下的那个啊,一百页,连十页可看的也没有,几天一部,几天一部,一年能看一百部,一年能看一百多部。
我跟你说,你要把伤寒论学好了以后,系统论学好了以后,温病学的那个东西不过三天,一个重要的东西就是透表,其它别的都和伤寒论雷同的,你越往下,那雷同的东西越多。
赶你读过一千本以上再看,那一本书里头也不过就是几句话就完了,你要真能这么读,你一定成大家,你试试看看,读书要有方法。
(温馨提醒:以上内容节选自郭生白公益视频课程《大医传承二第18讲-1 如何学习本能系统医学》,文字错漏敬请留意。)