扫墓的由来

扫墓，即祭扫坟墓，对死者表示悼念。其习俗由来已久，《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

第一个清明扫墓的：晋文公。第一个清明被扫墓的：介子推。

相传春秋时晋文公重耳在外逃难途中缺食物，随人介子推割腿上肉给晋文公吃。晋文公当上国君，论功行赏，把介子推忘了，介子推也不在意。等晋文公想起的时候，介子推隐居绵山，成了一名不食君禄的隐士。 晋文公便亲带人马前往绵山寻访。绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，竟无法可寻。晋文公求人心切，下令放火三面烧山。没料到大火绵延数里，三日才熄，介子推终究没有出来。

后来有人在一棵枯柳树下发现了介子推母子的尸骨，晋文公悲痛万分，在介子推的尸体前哭拜一阵，然后隆重安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”（这诗有可能是后人所为）。这天是清明头一天，晋文公下令，全国家家户户禁止烟火，食冷食，纪念介子推，故名“寒食节”。黄庭坚“士甘焚死不公侯”，指的就是介子推。

附：清明

黄庭坚 〔宋代〕

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

据民俗专家、天津市天文学会理事赵之珩介绍，扫墓祭祖是中国古代一种相沿已久的传统习俗。在先秦时期已有祭墓活动，但并未限定在寒食、清明之际。汉魏时上坟之礼已经得到重视，但当时尚未成为正式礼仪，到唐朝时才开始盛行，一直流传至今。

为什么要在清明扫墓呢？赵之珩表示，这概是因为冬去春来，草木萌生，人们担心自己先人的坟茔长满荒草或塌陷，所以要去察看修葺，给坟墓添土除草，同时摆上些供品，烧些纸钱，以表示对死者的怀念和追悼之情。

民间的扫墓

扫墓是从死者的第二个周年之后，就可以给已故者扫墓了。祭扫坟墓的整个过程，包括给坟墓除草、清扫垃圾、献花、祭祀等过程。

亲友于清明节及冬至、春节期间修理、打扫墓地。古代扫墓忌孕妇参加，一般妇女也忌上坟祭扫，因旧时民俗女人上坟，意味家中无男子。上坟烧纸时，忌用棍棒挑动，如果冥钞烧到一半，另一半未燃，也不能重烧。墓地是祖灵的圣地，忌随便乱动。墓地宜多种柏树，并放置石虎。

（1）春节祭：除夕之夜，民间有举家团聚，设堂供斋，点香烧烛，恭请祖宗或已故亲人回家过年的习俗，祭奠活动时堂屋或祠堂中挂上祖宗或已故亲人的遗像，摆放牌位，将点燃的香插入香炉，表明祖宗或亲人已经回家了，为体现尊重，祭祖的牌位要坐北朝南。同时民间有给亡者坟墓送年饭习俗。

（2）上元祭：农历正月十五日，是上元节，也叫“元宵节”，这一天民间在家里或祠堂供奉祭品，焚香磕头，祈福保佑。同时民间有给亡者坟墓送灯习俗。

（3）清明、冬至祭扫：清明、冬至是民间祭奠亡者的重要时节，在这两个节气里，人们扶老携幼，全家出动，有的踏青扫墓，拔草除尘，清洁墓地。现在清明祭祖更为隆重，国家把清明节定为法定节假日，增添文化气氛。

附：宋代高翥的《清明日对酒》

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

（编者整理）