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文 | 半亩方塘

诗人拜伦说:

男人是奇怪的东西,而更奇怪的是女人。

女人的奇怪从古至今没有人能够说得清楚,但是吾一直觉得,感觉是美女的最高法院。

若问中国哪里的女人最美,众说纷纭无定论。吾曾看过一个中国美女城市排行的十大城市,重庆居首,因为重庆妹子跟天气一样火辣辣的。然后是成都,据说美女百分比都达到了22.89%。之后为长沙,“湘妹子”的大名想必大家都如雷贯耳。第四名是武汉,性感火辣。第五属西安,美女虽然不算高挑却很妩媚。第六名是大连,有浪漫海滨城市下的美人。第七名却是山西忻州,有北方女子的直爽也有南方女人的体贴。第八名是安徽的安庆,据说当年拍摄《红楼梦》挑选演员首选安庆。下来是哈尔滨,有传说中的大长腿美人。最后是杭州,水灵、知书达理是杭州女子给人的第一感觉。

《诗经》中的美女

无论怎么说,可能在国内有一个不成文共识,天水白娃娃是最美的,即白娃娃是超级物种。为什么呢?

在《诗经》中,对于佳人的描述可谓是爆款:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

著名学者、西北师大教授赵逵夫先生说:“《蒹葭》这首诗是《诗经》中传诵最广的篇章之一,属于《诗经·国风·秦风》。《秦风》就是从秦地采集的民歌。”可以说,这《蒹葭》就诞生于天水一带。

比如还有女诗人庄姜是春秋时齐国公主,卫庄公的夫人。相传《诗经》里《燕燕》为其所作:

燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望不及,泣涕如雨。

此句被后代诗评家推为“万古离别之祖”。宋人朱熹在《监本诗经》中认为,庄姜则是中国历史上第一位女诗人。

庄姜可谓诗经时代美女姿本代言人,《诗经·卫风·硕人》中如此描写庄姜:

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。

女人是水做的骨肉,这句话不知最早出现在《花月痕》上,还是出现在《红楼梦》上。不论怎样,这句精彩而生动的比喻,道出了天下女子同水的异曲同工之妙。然而,有所不知,中国有个城市名天水却是女人最好的注解。

天水白娃娃苏若兰

天水古称秦州,物华天宝,人杰地灵,自古盛产美女。前秦苻坚时,有苏若兰(苏蕙)自幼容貌秀丽、聪颖过人之记载;诗圣杜甫《秦州杂诗》有曰:

绝代有佳人,幽央在空谷。

苏若兰的才华和妇德之高简直让天下女人汗颜。她所作的回文诗《璇玑图》影响深远,在吾国文学史上占有重要地位,而她创作此诗目的却是搭救她身陷囹圄的丈夫,可以说这是她的战略“产品”。

相传苏若兰肤色细腻,明眸皓齿,举止尤其娴雅,与庄姜有的一拼。16岁便被秦州刺史窦滔娶为妻。窦滔由于英俊潇洒、文武兼备,得到了皇帝苻坚的赏识。婚后小两口情意绵长,恩恩爱爱,享受着鱼水之欢。没多时日,不幸突然降临,一个政敌在苻坚面前将了窦滔一军,诬陷窦滔有“结派谋反”的嫌疑。苻坚听后非常生气,于是把窦滔贬为庶人,一怒之下,发配到边疆的沙州(现敦煌)服苦役,从此与苏若兰分别。

苏若兰陷入了沉闷之中,心爱的人遭遇迫害,她无论如何想方设法搭救。她把对窦滔的思念之情写成回文诗,多少个日日夜夜,她用五彩丝线织在锦帕上,在秦州城沿街叫卖,以引起皇帝苻坚的注意。这张总计841字,没有标点的回文诗歌叫《璇玑图》,堪称是一篇巧夺天工的名作。能衍化出数以千计的各种诗体的诗来,读法更是千奇百怪,创造了一种当时最为流行的产品,或超级IP。

这区区841个字,明代学者康万民苦研一生,出版了《“璇玑图”读法》一书,研究出了一套完整的阅读方法,分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读、中间辐射读、角读、相向读、相反读等12种读法,用数学里面的排列组合可得五言、六言、七言诗4206首;每一首诗均是真情流露,悱恻幽怨,这位天水女子的一往情深,令人为之动颜。

由于她的诗文太“绝”,秦州人争购回文锦帕,一时洛阳纸贵。锦帕很快传到苻坚手中,看了回文诗后他很受感动,立即传旨赦免窦滔,官复秦州刺史。窦滔与苏蕙终于重新开始了小日子。

可见,天水女子遇到大难能够冷静对待,采取特立独行的方法去面对,挽救自己的爱人,可见冰雪聪明,才气纵横。

天水白娃娃的态

甘肃一直流传这样的民谚:“张掖的大米,兰州的瓜,天水脚下的白娃娃”。也有,“金张掖,银武威,金银不换是天水。“白娃娃”就是对天水姑娘的美称。

与甘肃相比,陕北有四保:“米脂的婆姨,绥德的汉,清涧的石头,瓦窑堡的碳”,意思是米脂的老婆好,绥德的丈夫帅。比如北京师范大学教授康震,就是绥德汉。

从历史追溯来看,米脂是貂蝉的故乡,出美女。“地有米脂水,沃壤宜粟。米汁淅之如脂,故以名城”米脂的小米金灿灿、喷喷香,营养价值极高,吃了使人健美、漂亮。但在李自成行宫的介绍中说,米脂的女人在解放初思想先进,勤劳,手巧,出了很多有名的妇女才有此美名,不单单是代表长的多美,而是勤劳的品行和心灵之美。

显然,天水的美女和米脂的婆姨已成为一种现象。

杜甫是中国历史上最忧郁的诗人之一,很难看见他写的关于美女、恩爱之类主题的诗歌。杜甫诗中的佳人,就是天水的“白娃娃”。在他的描述下,这个美女是:山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞——端的是一个里外如一的绝色美女。

回望,天水“白娃娃”自古有之:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”者比比皆是;形似貂蝉、状若西施者不乏其人。而且在她们中貌女、才女、武女、绣女层出不穷。

可以说,天水就是中国的一道“美女流水生产线”。

如今的天水“白娃娃”更是有胜昔日,她们或显赫于视坛,或亮相于影坛,或讴声于歌坛,或挥毫于文坛,或献巧于技坛,或诲人于教坛,或竟身于体坛,或服务于家政。个个如斑斓的花蕾,争奇斗艳,千姿百态。

关于美女的标准,随着时间的变迁也在变化。清代李渔讲女人要有态,三分漂亮可增加到七分,女人无态,七分漂亮可降落到三分,它如火之有焰,如灯之有光,如金银之宝气。天水白娃娃就有这样一种态。

吾记得看过一个《美女变迁史》,里面就讲述了不同标准,如西化的美丽女子赛金花;不媚不俗,素朴女子光彩照人的杨步伟;出身世家、见多识广、才华横溢、美丽动人的林徽因;中西合璧名女人、委婉的气度,骨肉均匀温柔敦厚的胡蝶;政治之花的宋美龄;奉献青春的喀秋莎;比男人还男人的邢燕子;禁忌的邓丽君;张扬的刘晓庆;多变的张曼玉......

天水白娃娃兼具了上面这些气质。

白娃娃形成之因

都说苏杭多美女,天水也一样,以盛产著称,几乎遍布于全国各地。为此,人们心中总有一个疑问,苏杭水乡处处碧绿,盛产美女很正常,但是印象中的甘肃,大多都是沙漠,干旱荒凉之地,怎么也盛产美女呢?

甘肃这个狭长地带非常特殊,各地气候均异,有大漠、草原、绿洲、冰川,除了大海的所有景观一览无余。况且,天水有“陇上小江南”之称,这里泉水很多,甜美甘洌,洁白皮肤就是这水养出来的。确实,在干旱的西北,有水的地方极少,以水为地名的地方就更少。但位于陇南甘陕交界的这块土地恰恰是一个例外,它不仅以水为名,而且是“天水”吗,是一个金三角地区。

为什么叫天水呢?这个美丽的地名缘起于“天河注水”的传说。相传在那遥远的一天,突然天放红光,地裂巨缝,天河之水倾天而下,注满了地上的裂缝,形成了美丽的湖泊。甘甜的天河之水,使这块土地变得水草丰美、郁郁葱葱,吸引着人类在这里繁衍定居,世代生息,这些祖先当中就有“一画开天”的伏羲和“炼石补天”的女娲。天河之水不仅孕育了远古的文明,而且在它的滋润下,“羲皇故里”的少男少女们一个个都皮肤白嫩。甚至还有天麦积山石窟的"东方微笑"小沙弥,看了的人都会为栩栩如生而惊叹不已,这从某种程度影响了天水美女待人接物的那种随和干练,笑容成为一种天然的标签。

前一段时间,吾看了王志纲的一篇文章《重庆为什么出美女?》,文中例举了几个原因:

第一,混血形成优良基因,是美女频出的最直接原因。其实历史上重庆并不产美女,重庆本地的土著巴人属于古羌族,身材偏矮、皮肤黝黑,也鲜有美女的记载。按照遗传学的观点,混血儿多出美女。重庆在历史上曾有多次大规模的人口迁入,大量外来人口与原住民不断融合,再加上近代开埠后,重庆成为西南地区的中心,四面八方、三教九流均汇聚于此,混血形成了优良基因。


第二,地势原因。平原上生活的人很难理解山城的概念,错落复杂的山形地貌注定了重庆姑娘从小就得爬坡上坎,天天锻炼,自然练出婀娜多姿、曲线玲珑的身材。


第三,气候和环境促成的。重庆依山临水,两江夹市,日温差不大,全年无霜期长、雨量丰沛,而且素有“雾都”之称。氤氲水汽滋润,再加上日照少,所以重庆女人往往皮肤很好。

地域如人,各有底色。吾认可这个观点,但还有饮食结构、语言习惯也有着很大的关系。

甘肃的天水属温带季风气候,7月最热,平均气温为22.8℃;最冷为1月,平均气温为-2.0℃。夏天不热,冬天不冷,全年温润的气候使得在天水长大的女孩子个个肤白貌美。天水全市有32个民族,汉族占大多数。少数民族总人口24.8万人,少数民族中回族人数最多,有24.3万人,主要分布在张家川,占少数民族人口的99%。百人以上的少数民族还有满族、蒙古族、藏族等。在这样历史悠久的民族交融、丰厚的文化底蕴下,也不难看出天水会出那些古典优雅的美女。

科学证明,超级物种的出现是由于多元化的基因融合构成的,融合力越强,物种越强大,因为吸取了优良的基因。天水“白娃娃”占据了地理的优势,就是民族融合的产物之典型代表。

天水辖武山、甘谷、秦安、清水、张家川回族自治县五县和秦州、麦积两个区,流传着这样的段子:

麦积女子嘴巴好,干活多来吃得少;

秦州女子素质好,从来不和老公吵;

武山女子思想好,宁愿自己三班倒;

清水女子皮肤好,空气优良不显老;

张川女子心肠好,家里再穷不会跑;

甘谷女子教养好,贤良淑德起得早;

秦安女子能力好,精打细算天天跑;

你看,天水女子多有意思。

在1.43万平方公里的天水土地上,天水历史上就是民族交汇之所,民族融合一直伴随着秦州(秦州现隶属于天水市)的历史进程,原始社会的先民、汉、回、羌、党项、吐蕃、满等各民族随着朝代的更替,一直在这里杂糅着。此外,天水还是古代丝绸之路的重镇,是丝绸之路上一颗璀璨的明珠。因而这里也就成了中土商人和西域人民以及西方人的交融之地。

到近代,天水民族融合也一直没有间断过,解放后支援大西北,三线建设的全国各地人都来到天水,因此天水人成了连天水人也说不清的天水人。这么久远的民族交融,缔造出了今天的“白娃娃”。特别是被称之为甘肃的犹太人的“甘谷人”,以精明被人颂之。

如果撇开环境和历史等条件,有人喜欢从神话的角度来解读天水美女,也可以找到天水盛产“白娃娃”的渊源。

在传说中,女娲作为原始部落的一个首领,她不仅是一个女英雄,而且是一个美女。她不但有胆有识,而且智慧、果敢。如果把她放在古希腊神话中,应兼具美神、爱神、智慧之神三个职位。天水女人的美丽、善良、智慧、富有正义感和同情心,也许是秉承了女娲的这些优秀精神,成为中国的缪斯。

天水呱呱与白娃娃

不仅如此,从饮食结构上看,在天水有一种美食叫“呱呱”,好多人听了感觉这不像是一个吃的东西,名字不可思议。“天水呱呱”最早产生于西汉时期,是用当地特产的一种被称作荞麦的淀粉制作的,以香、辣、绵、软着称。

相传西汉末年,隗嚣割据天水时,其母朔宁王太后对呱呱特别嗜好,每隔三天必要一食。于是遂为皇宫御食。后来隗嚣兵败,亡命西蜀,御厨逃离皇宫,隐居天水,在城中租一铺面,经营呱呱。还有一种说法是明代有一刘姓父女,在原荞凉粉的基础上创造了呱呱。吾一直怀疑这“呱呱”的来历是不是一个女孩的名字,但没有详实的历史资料可以考证。

不管是哪种说法,就发音而言,“呱呱”就特别响亮,尤其用天水话更是好听。吾一直认为这个“呱呱”之音从小把女孩的脸叫成“瓜子脸”,这种声音就像一个天然的刻刀一般,给女孩的五官进行着“整容”,再加上这种饮食的的健康性,让肌肤雪白也是必然。

据营养专家研究发现,天水呱呱的营养价值很高,低糖、低脂肪,常食之还可预防高血压、糖尿病等病。 含有丰富的蛋白质、B族维生素、芦丁类强化血管物质、矿物营养素、丰富的植物纤维素等。 荞麦含有营养价值高、平衡性良好的植物蛋白质,这种蛋白质在体内不易转化成脂肪,不易导致肥胖。荞麦中所含的食物纤维是人们常吃主食品面和米的八倍之多,具有良好的预防便秘作用,经常食用对预防大肠癌和肥胖症有益。更有天水樱桃、花牛苹果、花椒还有甘谷辣椒因颜色鲜艳、肉厚油多、角条细长、芳香浓郁,有‘辣椒之王’的荣誉称号,它们都滋润着美女,正是这样的饮食环境使得天水姑娘不易发胖,几乎个个都是身材苗条,性情随和中带有一丝尖锐,正如《诗经》中所言,窈窕淑女,君子好逑。

从某种程度讲,白娃娃打响了天水的知名度,也许很多人不知道兰州、甘肃,但是说到天水几乎人人皆知,这就是影响力。

2007年6月22日,在央视“中华情 相约天水”现场演唱会上,当台湾歌手蔡琴提到天水白娃娃时,羡慕不已,感慨地说自己没有天水女孩的自然好皮肤,以后一定要多来天水。

著名的央视天气预报主持人、天水籍美女裴新华,2005年获得“最具人气气象节目主持人”。观众评论:她具有一张“天使面孔”。

天水籍美女李欣,曾荣获新丝路模特大赛广东赛区亚军,已为新丝路签约专业模特,接替歌手李玟成为好迪化妆品的广告代言人。

还有《红楼梦中人》自2006年8月21日启动,于2007年6月9日进行了最后的总决赛,最后天水白娃娃徐行取得宝钗组全国5强,现扮演惜春角色。2009世界比基尼小姐大赛,天水白娃娃段潇洁夺得冠军。

2007年5月26日,“天水白娃娃”巡游曲溪。

其实,谁白了不过是一方水土养一方人,天水得天独厚的地理环境、气候、水土和人文使得南山古柏,目睹2500个华夏的春秋依然生机勃勃,也使得常见于长江流域的落叶灌木卫矛,不仅在西北的天水成活,还长成了大长腿18米、胸围2米的望天乔木,天水养人也理所当然。显然,超级物种白娃娃的产生,是基于地理、物理、心理。天水优越的人文、地理、水质、土质、气候条件,养育出了千千万万个“白娃娃”,成为天水的IP形象;那千千万万个“白娃娃”美丽与智慧并存,成了中国历史上少有的新物种爆炸。

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