怎样理解“专气柔致，能如婴儿乎？”

“气”讲的就是“道”的神韵，“道”的精神、特征、特性，“道”里面含有的那个精髓，包括前几天讲的那个醍醐。这里讲的是 “道”的那个“空无”。你能不能“专气柔致”？也就是说跟“道”合一？跟“道”合一然后呈现出“道”的那一种“善利万物又不争”，没有阻碍、没有二元对立。很柔，柔到最高——“专气柔致”。

那个最柔的、现象界里面大家可以看得到的流水的柔、空气的柔，然后进一步去学习“空”、“无”的柔！所以我们要体会空无、回归道，绝对不是回归到那个消极、消灭。是要来到真的体会“道 ”、然后与“道”合一，呈现出“道”的那一种特征、特性——很柔。

“专气柔致，能如婴儿乎？”能不能回归像婴儿这样的纯真脸孔、纯真心灵！如果你家里有小孩、有婴儿，你看看他们的脸孔，呈现出来的都是那么样的纯净！我们看看这个小BABY，有没有？呈现出来的是那么的柔、那么纯净的心灵，很纯净的脸孔。

老子就希望，我们修行是要回归、找回我们的赤子之心！因为一般人在成长的过程沾染了很多尘埃、污垢。在成长的过程，我们累积了很多不好的习气、习性——贪心、嗔心、嫉妒心、我慢、主宰欲，那个都是在成长过程中污染、累积、添加上去的。所以，老子希望我们能够回归小孩子那一种纯真、纯朴。我们的心越是单纯、纯朴，我们会越活泼、越快乐！一定会越快乐的。

不管你是走哪个宗派、宗教或是用哪个法门，如果你修了之后心是苦的、是绷紧的。当然，在那个过程是需要有收摄六根、宁静、沉淀的时候，是需要这样一个阶段。但是，如果你在历缘对境、在跟人家谈话，你还是一个愁眉苦脸、还是一个不开心的脸。你再跟人家谈你的修行境界很高、悟境很高，那是在自欺欺人！

因为这一种它是透过我们心灵的净化，然后让我们回归心的宁静、纯朴、单纯！这一种单纯它是会回归到像婴儿那一种纯净的心灵！第二句话就跟我们讲：能不能“专气柔致，如婴儿乎？”回归我们像婴儿这样的纯真、天真、活泼、可爱！

我们修行、修道之后，回归到纯朴跟像婴儿这样的心灵。那跟一般小孩子不一样的地方就在于：小孩子他没有经过人生的历练，所以欠缺智慧。我们有经过社会的历练，包括去闻思修证，去体会真理、实相，这时候开启高等的智慧，就不一样。但是我们回归的是跟小孩子一样单纯的心灵。你真的心灵越纯净，你一定是越快乐的！