在医疗条件落后的古代，并没有现在那么多生产技术，如B超、胎心监护仪等，更没有剖腹产，女人生孩子只有一条路——顺产。

体质健康的孕妇可以靠憋着一股蛮力，把孩子从肚子里顺畅地推出来，运气差一点，孩子的胎位不正，这时就要靠产婆把手伸进孕妇宫腔，把胎儿拨正。

更惨的话，孩子个头大，就极容易出现难产的情况，比如孩子的头会卡住，长时间难产的话，胎儿可能会缺氧窒息，甚至胎死腹中，此时如果不及时把胎儿拖出，甚至会一尸两命。

孩子生出来了，还不能放下心，还要提防产后大出血，也就是常说的“血崩”，不过说实话，提防不提防的区别也不大，因为在古代一旦发生血崩，九成救不回来。

生一回孩子无异于在鬼门关里走一遭，这个道理不假，现如今我们看着电视剧里那些女子咬着白布满头冷汗，撕心裂肺叫得极其凄惨的生产镜头，半信半疑。

实际上，演员的演技或许都不足以演绎出真正生产时的痛苦。

古代女子深藏闺中，平日大门不出二门不迈，以弱柳扶风之姿为美，身体素质自然也一般，分娩更是能要了她们半条命去

生产痛到一定的境地，还会出现一种十分罕见的情况——假死。

听起来像是话本里才会出现的词，但是把这个词换成现如今的“休克”，或许就能理解了，孕妇在生产过程中或者生产结束后，确实可能会因为耗尽体力，出现呼吸不顺畅的情况，从而陷入短暂性休克。

放在现代，医生会进行及时抢救，等待孕妇慢慢苏醒，也就不是什么大事，但是这种情况一旦出现在古代，那就真的极其凄惨了。

古代判断人死活的方法，无非就是探呼吸、摸脉搏。

然而很不巧，在孕妇出现假死症状的时候，呼吸和脉搏都会极其微弱，不靠专业仪器的话，仅凭肉眼肉体很难探测到。

从而会让身边人做出孕妇难产死亡的误判，在人尚有一丝气息的时候就已经着手为其准备后事，放进棺材埋地下葬了。

1999年，考古人员曾在我国黑龙江齐齐哈尔地区发现一座距今已有200多年的墓穴，后经研究鉴定，这是一座清朝时期修建的古墓。

可惜的是，当专家们下到墓室中后，在墓室周围发现多个打通的盗洞，果然此墓不知曾被几轮盗墓贼闯入，里面一些文物都已经被洗劫一空，墓室中只剩一具破败不堪的棺椁。

通过观察墓穴的规格和一些墙上壁画，专家们判断这座墓穴的主人出身富贵，如果没有被盗墓，想必墓穴中会有更多具有考古价值的陪葬品。

不过见状，考古人员也只能遗憾叹息一声，准备将古墓探索发掘后保护起来。

当考古人员将棺材打开后，在里面发现了一具清朝女尸，所有人都大吃一惊。

棺材里有尸体当然不是什么罕见事，而让经验丰富的考古人员感到惊诧的，是这尸体的状态。

尸体埋在地下百年，早已风干为骷髅，浑身发黑，可干尸的姿势却极其诡异。

干尸嘴部大张，犹如一个黑洞，双腿曲起，左右张开，手部交叠放在小腹部略往下的位置，靠近私处。

这让在场的专家都不由得一惊，自古以来安葬最讲究安详，以往出土的古墓中发现的古尸大多都是平放安躺着的。

古代女性又向来保守，无故断不会做出这种在封建社会眼里极其不雅的姿势，而这具女尸却呈现一副狰狞诡异之姿，不禁让人看了头皮发麻。

所有人都不明白，亲属怎么会容许家中女眷以这种姿态下葬。

又经过一番研究，众人发现，女尸的死因是窒息而死，且手骨有断裂迹象，再仔细观察棺盖内部，赫然分布着许多挠抓痕迹。

想必这女尸必定不是平静逝去的，而是生前遭受了很大一番痛苦折磨后才死去，因此才会这么不得安详，只是不知这女尸生前到底遭遇了什么。

一个恐怖的猜想浮现在所有人脑海中：活埋。

更令人惊讶的是，专家们还发现女尸的身体中居然有一坨黑色风干的囊袋圆状物体。

考古人员将这团可疑物体带回实验室，经过鉴定后发现，这竟然是一个完整的胎盘。

真相似乎已经水落石出了，专家通过掌握的证据，还原出墓主生前的场景，显然，这是一个悲惨至极的故事。

这具女尸生前应当是个富贵人家的女眷，而且是个身怀六甲的孕妇，分娩时遇到难产的情况，身娇体弱的女子承受不住这撕裂般的疼痛，痛苦之中她耗尽了所有的气力，陷入重度昏迷，也就是休克状态。

身边服侍的人发现墓主没有了呼吸脉搏，以为其难产而死，于是将其入殓安葬。

墓主在被下葬之后，又从昏迷中苏醒，惊恐地发现自己被关在一个封闭黑暗的棺材里，原本高高隆起的腹部也平坦下去。

她不断挣扎，凄厉呼救，用手在棺材四壁上拼命抓挠敲打，甚至手骨断裂，却都无济于事，剧烈的胸腔起伏只加剧了狭小棺材里氧气的消耗。

最终墓主在绝望之中窒息而死，自此长眠地下，直到两百年后才得以重见天日。

专家们也感到无以复加的悲伤，试想，当一位幸福地等待着腹中新生命降临的孕妇苏醒后，发现自己躺在黑漆漆的棺材里，孩子没了，亲人不在，叫天天不应叫地地不灵，这该是何等的凄惨绝望。

不过，有一点让人感到疑惑，在古代丧葬文化中，有停尸的惯例，古人将死者的尸体停放在灵堂一段时间，由家人亲属日夜守灵。

停尸的典故也是源于春秋时期的一个“假死”事件，彼时虢国太子无故离奇暴毙，虢国君主悲痛万分，只好将太子遗体风光大葬。

恰逢神医扁鹊周游列国，来到虢国，听闻太子暴毙，便问宫人太子患何病去世。

宫人答：“太子病血气不时，交错不得泄，暴发於外，则为中害。精神不能止邪气，邪气蓄积不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。”

扁鹊又问太子死去几时，宫人答尚不到半天。

于是扁鹊便求见虢国君主，提出自己可以令太子“起死回生”，虢国君主同意了。

扁鹊见到太子遗体后，心下了然，他磨针后在太子百会穴上扎下一针，不一会儿，“暴毙”的太子竟然悠悠转醒。

扁鹊又给太子服下药剂，此后半个多月，一直用药剂为太子调理身体，太子康复如初。

所有人都赞扁鹊医术了得，能让人起死回生，但扁鹊却答自己只是让一个本就没有死去的人恢复健康而已，太子只是“尸蹶”，也就是假死，并没有真正死亡。

自此之后，民间便有了“停尸七日”的习俗，想看死者七日内是否能“起死回生”，不过大多都是真正死了，假死案例还是极罕见的。

不知此墓墓主为何会在下葬后又阴差阳错地“起死回生”，或许停尸期间墓主没能苏醒，又或是根本就没有停尸，家人在发现断气后，将其草草下葬。

类似的“假死活葬”场景还出现在影视文学里，历史上的杨贵妃一席白绫魂断马嵬坡，但在陈凯歌导演的《妖猫传》中，杨贵妃服下假死药后被下葬，苏醒后却未能如期被从棺材中救出。

贵妃在棺材里痛苦挣扎，最终窒息身亡，从鲜活秾丽的绝色佳人变成一具了无生气的美人尸。

古代难产率极高，皇室权贵是把天下所有顶级资源掌握在手中的那一批人，自然包括医疗资源，而历史上死于难产的皇后就有两位，更何况平民女子。

很多女孩子十三四岁就嫁为人妇，去给人传宗接代了，身体各项机能都没有发育成熟，分娩时难产的风险性极大。

古代身份高贵些的女子平日的爱好就是些琴棋书画。

古人对子嗣的重视，使得女子怀有身孕后大多成为家里的重点保护对象，能不动则不动，各种补品源源不断往肚子里灌，母体越来越纤弱，胎儿长得越来越壮。

分娩时很难不完蛋，稳婆的接生方式更是五花八门，她们没有极佳的医术，全凭接生经验去搞，因为古代学医的女子很少，更不可能会让男大夫去给女眷们接生。

稳婆有的会用镰刀去割脐带，寓意“镰生贵子”，也不管那刀是不是消过毒了，有的产妇孩子顺利生下来了，却因为产后感染一命呜呼。

当孩子生不出来时，稳婆就只能用手生拉硬拽，实在剩不下来了，就只能面对“保大保小”的场面。

保大就是不管胎儿死活，从外面硬挤硬拽，赶快把胎儿从母体中弄出来，肚子里可能尚是个完好的胎形，拽出来的时候可能就已经七零八落，面目全非。

肚子里若是个男胎而母亲身份低微的情况下，则极有可能保小，用剪子剪开产妇肚皮，把胎儿取出，无异于杀鸡取卵。

不过说实话，当已经到了需要考虑是保大还是保小的地步时，基本大小都很难保住了。

生孩子给女性造成的伤害是巨大的，而又不可能不生，古代人极其重视子嗣，尤其是男孩，因此向来有“母凭子贵”的道路，诞下儿子，连带着母亲的身份地位就会高贵起来，很多家庭生不下儿子就一直生。

即使到了医疗技术发达的今天，女性生产的痛苦依然没能减轻。