“读书破万卷，下笔如有神”，这是唐代诗人杜甫的一句诗歌，被后世封为“诗圣”的他，一生为国为民，先后创作了许许多多脍炙人口的名篇。他的诗中流露出“忧国忧民”的情怀，更是被后人推崇备至，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

杜甫

正所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，但其实一向尊重知识积累的古人，早就留下了许许多多的大智慧供后世参考学习，就比如说“玉不琢不成器，人不学不知义”。这当中蕴含了一个人要想成才必须要经历的磨砺。那该如何实现这些磨砺呢？

其实在春秋战国时期，民间广泛流传的《道德经》中，就包含了做好积累才能成功的大智慧。“合抱之木，生于毫末”每一个参天大树的成才，最开始都离不开“毫末”大小的嫩芽小苗。

老子

正是这样的小苗，看似丝毫不起眼，一年、两年之后还是任由风吹雨打，有时候在狂风的肆虐下，很容易就折断了。但它只要根系完好无损，就会从底部重发新芽，一次次的强风只会让它的根系扎得更牢，折断以后嫩芽长得更加茂盛，更加迅速。

正如郑板桥诗中所云“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。

相传，在我国东南一些地方生长着一种“毛竹”。这种竹子在种植以后的前四年里，每年的生长速度也不过3公分左右。很多人都觉得花这么长时间精心栽培的竹子，就长十几公分，根本不值得栽培。

毛竹

但继续坚持种下去的农户发现，直到第五年开始，这种竹子以每天30公分的速度疯狂生长。短短几天时间，原来低矮的小竹苗一夜之间就成了一片竹林，高达数十米。这就是很多人没有意识到“合抱之木，生于毫末”的道理，没有前四年的积累，哪里会“厚积薄发”，一夜成才呢？

但很多人在生活当中，经常也会看到明明有些人也在很努力地去做了积累，可还是“事与愿违”。不仅没有“量变引起质变”，反而越来越归于平庸，漏洞百出。“并非所有的种子都会发芽，发芽的种子也不一定都能成才”。

九层高的土台，是从一筐土慢慢堆砌起来的。话虽然是这样说，但如果只是简单地堆砌，不夯实基础，把一层层的土台筑牢，那一层层土堆积上去自然就会脱落下来。很多人只知道做好积累，以为每天进步一点点就是在往前走，终于有一天会建好高台。但现实却是堆得越高，土石跌落得越快。

高台

“没有目标的努力只是虚有的徒劳无功，打好基础最重要！”

当然，寻找到自己的方向，除了要“咬定青山不放松”，一步一个脚印地打好基础之外，更重要的则是开始行动。很多人在脑海当中，一闪而过许多个应该如何成功，又该如何获得圆满人生的想法。但只有一小部分人抓住了时代的机遇，搭上了“顺风车”，最终如同“开挂”一般，走上人生巅峰。

但更多的人则是不停地在一边观望，“欲济无舟楫，端居耻圣明”，瞻前顾后，迟迟不愿意下手开干。最终只能抱憾终身，杜荀鹤有诗云“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”。面对已经选好的道路，就一定要“管得住嘴，迈得开腿”，“闷声发大财”说的就是这些人。

宁德霍童溪，早上六点半小舟上的渔民在撒网，湖面现出金芒，

在俗语当中，我们也经常能够听到“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”。每个人生存在世界上，都想要获得过上幸福美满的生活，但美好的幸福生活怎么得来呢？自然少不了个人的奋斗来造就，在奋斗的时候更是需要做好积淀的。“与其临渊羡鱼，不如退而结网”，能不能捉到“鱼”不重要，重要的是能够发生改变。

荀子《劝学》有云：“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”说得其实也是同样的道理，这就可以看出两千多年前老子留下五千字箴言的《道德经》当中蕴含了多少大智慧。

积累

但不管怎么说，想要“量变引起质变”就一定要学会上述3个方面的积累，只有这样才有可能做到“不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天”。