“芙蓉塘外有轻雷”——

它预示着万紫千红、蓬蓬勃勃春天即将到来。如产房里婴儿的嘤嘤啼声，预示着波澜壮阔的人生从此启程。此啼声是女娲娘娘送别儿女特别奏响的天籁之音；此啼声美过人间任何作曲家笔下动人的乐章。

我在这里回避了婴儿的“哭声”一词，只用了“啼声“，觉得合理么？且听扯开来：一般人觉得，啼总和哭泣、流泪连在一起。哭哭啼啼，悲悲戚戚，愁眉啼妆如红楼梦林黛玉般。而对于思维正常者，江南“千里莺啼绿映红”对人来说，不过黄莺叽叽喳喳，秦淮“莺啼燕语报新年”也只是紫燕喳喳叽叽。和哭泣、啼淚扯不上任何关系。为啥呢——鸟性没有“意”（思想）呗。

《般若波罗蜜多心经》对健全的人定义是“眼耳鼻舌身 意”俱全的红尘体。若“意”不存在，那就不能说是完整的人。一个光溜溜从原始海洋里挤出来，刚上岸的婴孩；一个从幽暗桃源洞里钻出来，第一次被阳光抚摸的躯体，对自然界和人类社会一无所知，那他（她）只能算一个小动物吧。初生动物的本能反应是“活着就好”——吃+睡。所以，婴儿弃暗投明，离水归土，出阴入阳，该是多么离苦得乐啊。何悲之有？勿须哭。成年爸妈等一干人于产房外，闻“哭”而喜的表演便是欢天喜地！

哭，多半是伤心过度。喜极而泣，也一定伴随泪水涟涟，这才是真情的泄露。婴儿初生之啼，你看到泪水掉下来吗？绝对没有！所以说，“啼”是动物求生的第一声，是讨债的第一声——有奶便是娘哈。

现代科学是这样解释的：婴儿刚出生会“哭”是因为他在胎儿时期，无法肺呼吸。随着出生时的第一声哭，心脏内的卵圆孔关闭，肺泡开始扩张，婴儿才开始了他的第一次呼吸。这个吐故纳新的程序是吸气在前，呼气在后。哭，是先天生理反射。婴儿出世大脑发育不完全，是如动物一般低能。拥有的反射，如觅食、吸吮、吞咽、拥抱、握持等动作都是自发的。哭声是对光照、寒冷、疼痛、饥饿等外部变化的应答反应。科学家还说，婴儿大声啼哭可使其肺部充盈，清气得入，浊气得出。出生后的正常呼吸（气）和心脏（血）节律地跳动 ，气血相合，流灌全身。人就一天天地长大了……。

啼声来自天国，哭声只在人间。雄鸡不唱东方也白，但啼声不至人间将从此绝迹。故此，婴儿的春雷第一声只能称作“啼”。恭祝此啼声永远唱响，不绝于耳！