在西游记中，孙悟空可谓是最无法无天的一个角色。自打降生后，扰龙宫、闯地府、甚至大闹天宫直面十万天兵天将，这些在大家眼里认为的滔天大罪，在孙悟空眼里，都是在正常不过的"小事"。

有人会说，这孙悟空完全是一个莽夫，因为他根本不懂得趋利避害！但是我觉得事实并不是这样的，因为在西游记中有这样一个小细节，便能体现出孙悟空其实还是懂得趋利避害的，那便是孙悟空进出天庭从来不敢走东天门！

这一细节与作者塑造的不拘小节、无法无天的孙悟空形象可谓大相径庭！让人摸不着头脑，那么今天就让我们一起来研究一下，孙悟空究竟为何进出天庭从来不过东天门吧！

孕育孙悟空的仙石位于花果山山顶，而这花果山又是位于东胜神州之内。按照这样的一个地理位置去看的话，孙悟空进出天庭最快的路径便是走这东天门，不走东天门便意味着绕了远路。

按照常理，人们都会选择捷径，没有人会舍近求远，除非有什么不得不这样做的理由！

原来，这东天门内有一位高人镇守，他便是太乙救苦天尊。就是因为有太乙救苦天尊的镇守，孙悟空才会选择舍近求远。下面就让我们一起来看一下这位高人究竟有何高处，能让无法无天的孙悟空产生顾虑。

话说，这孙悟空被阎王、龙王双双告上天庭之后，玉帝便把孙悟空招安到天庭之中，这也让孙悟空有了了解天庭众大仙的机会。能够了解到太乙救苦天尊的实力，也是在情理之中。

虽然原著中并没有对太乙救苦天尊的实力做出明确描写，但是我们可以通过他坐骑的实力来分析出太乙救苦天尊的实力水平。

太乙救苦天尊的坐骑为九灵元圣，在原著第九十回中登场。话说孙悟空因为黄狮精偷走了自己的兵器，一气之下将其杀死，没想到这黄狮精背后的大靠山就是这九灵元圣。

这九灵元圣为了保小弟之仇，将唐僧师徒等人一并捉走，悟空侥幸逃脱，原文这样写道："老孙被他捆打无数，幸而弄法走了。"

从这里也能看出，孙悟空面对九灵元圣一点招架之力也没有，只剩下了逃跑的分。

后文也写到：这九灵元圣吼一声，上通三圣，下通九灵。足以可见这九灵元圣的实力。

但即使这九灵元圣再如何发力无穷，见到太乙救苦天尊仍然是害怕至极，甚至不断的磕头，我们从这个小细节中便可以看出，这太乙救苦天尊的实力实在是高深莫测。

除去自身的实力外，这太乙救苦天尊一样是具有很高的地位。

其一是这太乙救苦天尊与如来佛祖一样，座下都是九品莲台，而观世音菩萨则是坐的五品莲台。所以这莲台也是身份的一种象征，这也间接的证明了太乙救苦天尊的地位至少与如来持平，甚至高于如来！

其二是这太乙救苦天尊又称救苦天尊，是道教尊神，其与南极玉清真王分别为玉皇大帝的左右侍者。地位略低于位列四御的玉皇大帝。所以这太乙救苦天尊的地位高于如来佛祖低于玉帝。

这样一个实力高深莫测且地位极高的人物，孙悟空这种爱闯祸的角色，自然要选择避着走！

这也便是孙悟空不选择东天门的原因。

既然我们知道了孙悟空进出天庭从来不走东天门，那么平日里的孙悟空都是走那个门呢？

细心的朋友们肯定发现了，这孙悟空进出天庭，往往选择的是在南天门通过，那这究竟又是为何呢？通过细细品读原著，我认为有两个原因。

其一是这南天门的镇守人曾是孙悟空的手下败将

话说孙悟空不满玉帝册封的弼马温一职，一路从南天门打出天庭回到了花果山，托塔李天王与哪吒得知此事后，说道："万岁，微臣不才，请旨降此妖怪。"这边间接的表明，没能在南天门将孙悟空拦住并且制服是他们二人的责任，也就说明这南天门是李靖与哪吒看守的地界。而在双方之后的对战中，哪吒最终败下阵来。所以这南天门的镇守之人是孙悟空曾经的手下败将，从这里进出，孙悟空自然会更有一些自信。

其二是选择从南天门通过是孙悟空的心理决定的

除去这里的镇守人实力较弱之外，孙悟空自身的心理也决定了他的行动。

在中国，建筑都是具有普遍建造规格设计的，坐北朝南一直是绝大多数建筑的布局，而南门也是大家公认的正门。

所以一般行光明磊落之事，或者迎接身份比较重要人物之时都会从南门进出，这属于人之常情。同时，孙悟空第一次进入天庭的时候也是从南天门中通过的，并且，这第一次便给他留下了极其深刻的印象。

在西游记原文对南天门的景象描述中，我们会发现诸如瑞气、金光、琉璃、宝玉之类的辞藻，无不体现出南天门的金碧辉煌！同时，还有众多仪容威仪的天兵天将伫立于大道两旁，更让孙悟空认为，这南天门便是整个天庭的正门！

所以，孙悟空选择南天门进出天庭，是源于自己内心的刻板印象，也算是间接的想证明自己：老子来天庭必须走南天门，因为老子是齐天大圣啊，走其他的门不符合身份啊！

通过分析西游记中的这一个小细节，我们可以发现，诚如孙悟空此般无法无天之人，在关键时刻也懂得趋利避害，并不是一莽到底！

所以，在日常生活中，永远不要高估自己的实力，我们也要学会审时度势，灵活变化，切勿钻牛角。该向前冲的时候一往无前，该曲线救国的时候就忍耐一番，以免因为自己的冲动造成无法挽回的损失。