大气磅礴而灵动秀雅的自然风光，底蕴深厚而风格独特的地域文化，似梦似幻，如画如歌，走进这里的人们无不怦然心动，为之情醉……

前世今生一言难尽

世代居住于此的村民按祖辈习惯，将土堆称为\"墩\"，因过去有油榨建于土墩上，因得名油墩街。

据史料记载，在唐朝中期，杨家墩、傅家、段家三个自然村就先后在油墩街居住。这样算来，该镇至少有1000年以上的历史。历史的风云，曾经盘旋弥漫在油墩街这块古老的大地，久久不曾散去。

1809年，鄱阳知县冯履晋,率民在油墩街辖区修建花汊圩、漳田圩。1862年建新漳圩，后被洪水冲倒。1871年乡贤王廷鉴主编《鄱阳县志》,中华民国民国十五年(926年)，将油墩街辖区内的盛家、花汉、西湾、叶家、沙汊南、沙汊北、花车、龙潭、木门、都景、北湾、马墩、义兴、含兴、陈家、计家南、计家北、计家东、程家、胡家嘴20座小圩,并联重建新漳圩。

1930年10月，红十军进驻油墩街。在红十军帮助下，成立了油墩街苏维埃政府；1932年，成立中共漳田渡特支，隶属中共鄱阳县区委领导；1938年,成立油墩乡公所。1940年10月，中共赣北特委决定改组鄱阳县委，乡人田青任县委书记。

1949年5月1日，油墩街地区全面宣告解放。同年12月成立油墩街乡人民政府，隶属十二区领导。土改结束后，湖边乡改成湖滨乡，同时增设龙尾乡。1958年10月，撤销油墩街区，成立油墩街人民公社。1961年9月恢复油墩街区，撤销油墩街人民公社，分别在辖区内成立漳田、湖滨、桥头、莲山、横溪、银宝湖六个人民公社。

1964年漳田公社并入湖滨公社。1968年10月，撤销油墩街区，将湖滨、桥头、莲山、横溪、银宝湖五个人民公社合并重建油墩街人民公社。1972年12月，原银宝湖公社，横溪公社辖地从油墩街人民公社划出，分别成立银宝湖人民公社和柘港人民公社。

1982年3月，油墩街公社划为油墩街、湖滨、莲山、桥头四个人民公社。 1984年，撤销人民公社，恢复区、乡体制，油墩街人民公社又改称油墩街乡人民政府。

1996年油墩街撤乡建镇，镇政府第一次出现在世人面前。2001年，县委又决定撤销湖滨乡政府，将湖滨乡并入油墩街镇人民政府。2006年，县委又决定撤销莲山、桥头乡政府，将莲山、桥头两乡并入油墩街镇人民政府。

有着156平方公里、12余万人口的油墩街以大著称。一方水土，养一方人。大凡与油墩街人打过交道的人，都觉得这里人豪爽大气，也特别好面子攀比心很强。油墩街的消费比县城还高，请朋友吃个饭，没有千八百块出不来。每到逢年过节，这儿的村民连“硬中华”烟都拿不出手。

油墩街人建的房子，一家比一家“牛”。特别是近些年，豪宅如雨后春笋层出不穷，有的房子耗资达千万，其豪华令人咂舌。

但任何事，都有其正反两面。有时荣誉感会激起人的奋斗精神。数以万计的油墩街人不甘现状，借改革开放的好政策外出打拼创业，他们凭着吃苦耐劳、求新求变的精神，凭着智慧与汗水成就了一番事业，书写了一个个励志故事。

这些成功的企业家致富不忘桑梓，热情回报家乡，积极捐资扶贫助弱，铺桥修路，新农村建设等等，留下一段段佳话。

人文故事回味悠长

油墩街不仅地大人多，而且历史悠久，文化底蕴丰厚，文物古迹，风景名胜众多。

明洪武时期，朝廷在我县民间征收农业税，不是以田亩和人丁计税，而是以屋柱的落地根数为计税单位，油墩街一些有钱人，强逼木匠师傅用以梁代柱的方法建屋，以便偷税。

在油墩街一带建屋从此改用\"五架梁\"代替五根主柱，房屋除了以梁代柱外，其建筑风格与\"三柱、四柱、五柱\"没有两样。此类房屋在我县境内只有少数古村落如莲山乡马家边村、油墩街镇山上计家村等地才能看到。

油墩街东部有白云峰寺，岭余脉蜿蜒，西部西河水奔泻入境，直流“母亲湖\"鄱阳湖。北部有被列入省级文物保护单位的:汉墓群，还有传统文化教育基地景点“古舟岛”，环境优美的李景山，居住安家的墩上村，洪氏文化教育的洪家村等30多处景点，是旅游业投资的理想场所。

在该镇莲山、桥头两地交界处沉睡着江西最大的汉代墓群。俯瞰整个莲山汉墓群，宛如一条腾飞的青龙。这些汉代墓群在5平方公里的丘陵地带连接成带状，宛如腾龙，又似莲花。

1983年，江西省文物考古队来到油墩街莲山进行现场勘察和分析后，确认这些高大野冢总量有40余座。2000年7月，莲山汉墓群被列为江西省文物保护单位。2001年11月，县文物工作人员再次对莲山汉墓群进行为期一周的详细勘察，通过给古墓标号划定建设控制地界限和保护范围，这一次将汉墓群的数量确认为119座。

已出土文物有青铜鼎、青铜甗、青铜剑、陶仓盖、陶果盆、陶炉灶等。莲山汉墓群的发现，为研究我国古代墓葬、古代战争以及鄱阳在秦汉时期的历史提供了重要的依据。

古舟岛，是一座半岛式的建筑单元。两面是水，一面是农田，经过高大的炮楼状门洞，便别有洞天。

驻足赣派民居建筑展览馆中，我们历数时光碎片中的人物，有明代王楷的“尚书第”木牌坊、清代江西巡抚胡宝瑔题写的“彤管扬辉”匾、福建水师提督吴必达的门片、宰相刘罗锅金丝楠木床、禁烟名臣黄爵滋手书的“奎壁联辉”匾、状元刘绎宅邸藻井、状元吴鲁的家谱箱、末代帝师陈宝琛的屏风等，我们屏住呼吸，细细体味。

最可称文化瑰宝的，是一批寿序屏风，如吴廷简《周母黄太君六十荣寿》、刘绎《姜松间古稀荣寿》、方如玉《戴均翁古稀寿序》、梁维翰《罗济川与德配六十同庆》等。从撰者的影响、书法的造诣、材质的名贵、雕刻的精细以及存世的稀少看，都有极高的文物价值。

位于油墩街镇南端的洪家村，与鄱阳湖相伴，水陆两便。洪姓祖先明代由婺源县迁入，历史悠远，民风淳朴。全村虽只有400多人，却是鄱北著名的才子之村，从政升迁的，经商致富的，学府深造的，人才荟萃。

步入洪家村，首先映入眼帘的，是毛体字“千樟公园”石刻，镇领导介绍，这个“千”，寓意樟树千棵、树龄千岁、村史千年。千樟公园开阔处辟有一个100多平米的歌舞广场，农闲，节假，或是茶余饭后，村民们载歌载舞，健身休闲。

村里的另一座公园是洪皓公园。公园正中央的洪皓雕塑，手执书卷，臂缠红布，正气凛然。雕像外是“追梦广场”，再往前行，是雄伟壮观的“洪家村文化活动中心”，雕梁画栋，檐牙高啄。跨入大门，顿然富丽堂皇。

壁上满贴着洪氏家训：“勤俭节约”、“修身廉洁”、“厚德载物”、“尊老爱幼”。最里侧既是舞台，又是洪氏家训大讲堂，上面架着一块大黑板。每月初一集中村民来此听课，由村中老先生讲述洪氏家训及国际国内时事，宣传党和国家方针政策。

告别洪家，来到李景山。此村村名是一个人的名字，还是李姓的景山，尚不清楚。村中李、方两姓共生共存，互帮互助，民风淳朴。去年腊月二十八，全村600多人集中在礼堂过大年，欢歌笑语，其乐融融。李景山还有“秀才村”之誉，近年来从村里走出的大学生80多人，涌现了从幼儿园到大学的老师40多人，各类医学人才10多人。

李景山村“让村民看得见山，望得见水，记得住乡愁”。

油墩街历来有不少名人学者，载于史册。在民主革命时期和社会主义革命与建设时期，更是涌现了诸多优秀人才。

明万历辛已年出生，殁于清顺治己亥年的计美才，字一真，号升阳，明朝贡士，五房计家人。据记载，他少年读书勤奋聪敏,通晓经史、研究百家，童年应试，成绩均在高等。他一生心胸开阔，光明磊落。壮时，从游者甚多，芝城的贺澹如、姜兰滋等，都是他结社会文的好友。崇祯六年，他始以岁贡，赴北雍太学读书，深受器重。后以明经考授承德郎临安通判，未到任。清初，那邑几次下书征用，他都以衰老推辞。

计美才在家隐居林下数十年，专以积德裕后为事，凡在他家租借负债过多,又无力偿还者，都当面烧毁其债券，乡民深感其德惠。年78岁，还做八股文章教育子孙。所遇思想品德较差的人，无不从容教导，随从他的大小老幼，无不受益。

清雍正壬午年出生计大受，字日容，号海门，长溪村人，清朝岁贡生。他一生潜心学习、传承道德风尚。他主张，人与人之间应互相尊敬，态度真诚，讲究道德。平时，他孝敬长辈，和睦亲友、待人笃实。这些都体现在他的日常行为中。著有《蓄德录》九卷《耄学录)三卷。计大受尤其精深于历史研究，著有《史林测义)三十六卷，刊行于世。他于嘉庆丁丑年去世，终年86岁。

吴在涧，字义伸，柘下村人。 他生于清嘉庆元年，自幼聪敏，十岁能文。20岁前后设帐教授生徒，边教人边自学。54岁中进土，分发南楚任职，因没有盘缠无法成行。两年后，他到湖南代理龙阳知县。仅仅七十来天，就因父母相继病故离职回家。

在龙阳任上，他勤于政事，片言折狱，案无积犊。当地绅民特地送给他金字百牌绣伞，以示崇敬。后被保举为奉政大夫。吴在涧家居多年，端方自守，以课孙、读书为娱，从不出入公庭，深受到人们称道。光绪十年去世,享年88岁。

王廷鉴(1815-1887),名庆容，邹家岭村人。清嘉庆二十年生。自幼聪敏好学，经书史籍诸子百家，无不通读。道光庚申年中进士授直隶即用知县，实际上，他一天官也没做过。晚年加同知衔，诰授奉政大夫。光绪十三年去世，享年72岁。王廷鉴工诗善词，小说传奇也写得很好。他的文稿一传出，县人往往竞相抄录，几乎到了“洛阳纸贵”的地步。中年时，他曾主持芝阳书院讲席，讲授经义诗赋，议论精辟,受到士林敬佩。清同治间，他受命总篡《鄱阳县志》，接着又任饶州府志总撰稿人。两志体例精严，文辞赡雅，当事者评为“江右第一志”。他主张修志必须妥善安排纲目，广泛收集资料，多方听取意见，“文宜手省”，“事宜手增” ，还主张注重史德，说是\"好从众以非阿，距容徇面”。他留下的文献资料是我县历史文化中珍贵的财富。

经济社会实现跨越

信仰如火，生生不息，同筑复兴梦。

十二万油墩街镇儿女在镇党委、政府的领导下，栉风沐雨，奋斗不息，这里发生了翻天覆地的喜人变化，书写出一个个令人瞩目的奇迹。

而今，油墩街站在历史新方位，无论是面对破解发展不充分的时代课题压力，还是扛起打赢“扶贫攻坚战”的时代使命，亦或是担负起干事创业迈向高质量发展的历史责任，都离不开该镇党委、政府班子成员那份行程万里不忘来时路的理想信念。

2018年，是实施“乡村振兴”战略的开局之年，也是加速该镇经济社会发展的重要一年。该镇继续围绕建设“秀美、繁荣、实力、幸福、平安”目标，奋力推进全镇各项工作实现新跨越。

——继续强化精准、突出抓手，紧盯作风，合力推动扶贫工作升档。一是强化精准扶贫信息管理。进一步提升扶贫信息系统数据质量和管理水平，推进精准识别、精准施策、精准退出、精准管理跃上新台阶；二是突出抓好扶贫领域关键工作。按照抓重点、补短板、强弱项的要求，抓好六大扶贫关键领域工作。突出抓好产业扶贫。大力推进产业扶贫全覆盖工程，以“村有扶贫产业、户有增收门路”为目标，以优势特色产业为依托，以组建合作组织为渠道，以建立利益联结机制为链条，强化长效脱贫根本之策；三是推动作风问题专项治理。对作风问题实行销号管理，重点盯紧严重影响脱贫攻坚工作落实、严重侵害贫困群众利益新问题，盯牢扶贫领域“四风”问题新表现，以作风攻坚促脱贫攻坚。

继续加大投入、巩固成果、全面发展，不断改善生产生活条件。三农工作始终是油墩街经济社会发展重中之重，针对全镇三农工作现状，该镇加速秀美乡村建设。以实现秀美乡村形成“一区四线多点”格局为重点目标，围绕“基础设施好、公共服务好、生态环境好、产业发展好、乡风民俗好、社区治理好”的“六好”要求，巩固“四清四改”成果，抓好秀美乡村建设。

加快构筑现代化农业体系。加快推进现代农业示范园建设，出台优惠扶持政策，加大扶持力度，成立服务队伍，大力发展特色农业，培育壮大黄秋葵、莲子、弥猴桃、大棚蔬菜、特种水产、苗木花卉等产业。抓好乡村旅游开发，发展观光农业、休闲农业。

—— 加快建设、加强管理，加大力度，进而打造品牌中心强镇。高起点规划、高标准建设、高水平管理、高姿态推介，打造油墩街省级重点城镇建设大格局。一是加快建设一批基础性、功能性、开发性、民生性的重点项目，全面提高城镇综合承载力和辐射带动力；二是加强城镇日常管理。充实城镇综合执法队伍和环卫保洁队伍，推进镇容镇貌综合治理，塑造现代文明城镇新形象。三是巩固提升“三清”工作。

——加大招商引资力度，实现招商引资工作大跨越。该镇积极抓好招商引资、招商入园。以县工业园区为平台，成立专业招商小分队，重点引进一批投资规模大、产业带动能力强、经济效益好、环境污染少的好项目、大项目。同时全力推动返乡创业、全民创业。制定优惠措施支持能人返乡、带动全民创业。并且集中精力真情安商、倾心留商。积极构建既“亲”又“清”的新型政商关系，使鄱阳成为客商青睐的投资热土，使油墩街镇成为亲商安商的先进典型。

——继续以人为本、紧贴民心、全面提升，使民众共享改革发展成果。让人民群众充分分享发展成果，努力实施十大民生工程：交通畅通工程、旱涝保收工程、电网改造、教育提升、社会保障、群众文体、敬老养老、优生优育、“宅改”、“殡葬改革”移风易俗等。

历史是最好的记录着，群众是最佳的见证者。

乡村振兴号角已吹响，12万油墩街儿女正奋力续写时代新篇章。在新时代的书写中以奋斗之名，以“大镇就要有大镇的样子”的底气，点亮“秀美、繁荣、实力、幸福、平安”油墩街信仰的“坐标”。

▍记 者：陈元波

▍摄 影：段和平 李哲民等

​来源：鄱阳在线