阙白纯名字的含义

阙白纯五行解析
98

阙白纯的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 10月 1日 18点
农历生日 甲辰年 八月 廿九日 酉时
生辰八字 甲辰 癸酉 戊戌 辛酉
五行属相 木土 水金 土土 金金
阙白纯名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【阙】阙这个字在起名时给人以美好的寓意,从表达春天新生的气息到智慧和理智的特质,都展现了阙这个字的多样化和多元化

【白】白色代表着纯洁、清新、坚固、空白、安宁和优雅等美好寓意,可以用于起名时代表着这些美好品质。

【纯】纯这个字用于起名时有纯洁无暇、单纯无杂、高品质、纯净无比、真挚深情等美好寓意。

阙白纯这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
13
5
7
天格 人格 地格 外格 总格
【19】 【23】 【15】 【11】 【33】
【水】 【火】 【土】 【木】 【火】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格23的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

阙白纯 天格象素

(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)

阙白纯 天格解析

有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

阙白纯 地格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

阙白纯 地格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

阙白纯 人格象素

(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)

阙白纯 人格解析

旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格23的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

阙白纯 外格象素

(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)

阙白纯 外格解析

旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

阙白纯 总格象素

成功运被压抑,不能伸张,且有急变的灾祸,多有不平不满,易陷于病难,短命等灾祸。   (凶)

阙白纯 总格解析

1、总论:辛勤劳苦而收获少,心情常在苦闷中,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,如能涵养忍耐力,中年后可成功发展,慎防意外灾病。天运五行属木者,事业能成功发展。
2、性格:表面乐观豪爽,喜出风头爱面子,乐于解决别人的困难,不耐独处,容易和异性接近,内心烦闷不安,一心想自当老板,容易造成不平不满的人生过程。
3、意志:意志坚定,而独断独行,但耐心不足,做事有虎头蛇尾之倾向,常有误打误撞而获财利者。
4、事业:适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。
5、家庭:男命者家庭大致圆满,应注意桃花的后果,女命者则夫妻多争执,家庭难和睦。
6、姓名测试爱情:男娶温厚贤惠之妻,婚后夫妻大致和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后家庭不美满。
7、子女:子女谦恭又有责任感,长大后在社会上能成功发展。
8、社交:外表乐观又喜出风头,做事急躁,在社会上能得朋友之助,社交能力佳。
9、精神:表面坚忍,一生辛苦劳碌,心情不开朗。
10、财运:早年劳苦,中年后得财,财运尚佳,天运五行属木者大成功,属水者常受失败打击。
11、健康:易患头痛、脑疾、呼吸系统、高血压、神经痛等。
12、老运:晚景转佳运,但仍性急固执,心神忧烦,天运五行属木火,晚景安然无忧。
阙白纯名字的寓意

读音:què

繁体:

笔画:13

部首:

阙字是什么意思:阙:皇宫门前两边供瞭望的楼,如宫阙。也指皇帝居处,借指朝廷。也指京城,宫殿。

阙字详解:【廣韻】袪月切【集韻】【韻會】【正韻】丘月切,?音?。【說文】門觀也。【徐曰】中央闕而爲道,故謂之闕。【玉篇】象魏闕也。【廣韻】闕在門兩旁,中央闕然爲道也。【正韻】宮門雙闕也。【韻會】爲二臺于門外,作樓觀於上,上員下方,以其縣法謂之象魏。象,治象也。魏者,言其狀魏魏然高大也,使民觀之,因爲之觀,兩觀雙植,中不爲門。又宮門、寢門、冢門皆曰闕。【古今注】闕,觀也。古每門樹兩觀於其前,所以標表宮門也。其上可居,登之則可遠觀,故謂之觀。人臣將至此,則思其所闕,故謂之闕。【爾雅·釋宮】觀謂之闕。【詩·鄭風】挑兮達兮,在城闕兮。【傳】乗城而見闕。【左傳·莊二十一年】鄭伯享王于闕西辟。【註】闕,象魏也。【史記·高祖紀】立東闕、北闕。又【秦本紀】築冀闕。【註】劉伯莊云:冀猶記事,闕卽象魏也。 又【廣韻】失也,過也。 又【集韻】乏也,空也。 又【增韻】不恭也。 又【玉篇】少也。【左傳·成十三年】又欲闕翦我公室。 又【廣韻】不供也。【左傳·襄四年】敞邑褊小,闕而爲罪。【註】闕,不供也。 又【增韻】虛也。【禮·禮運】三五而闕。【註】一盈一闕,屈伸之義也。 又【增韻】游車補闕者曰遊闕。【周禮·春官·車僕】掌戎路之萃,廣車之萃,闕車之萃。【註】闕車,所用補闕之車也。【左傳·宣十二年】潘黨率游闕四十乗。【註】游車,補闕者。 又不合也。【前漢·王莽傳】歸師勿遏,圍城謂之闕。【註】此兵法之言也。闕,不合也。 又毀也。【禮·曾子問】入自闕。【註】闕,謂毀宗也。 又【正韻】闕翟后服刻繒爲衣,不畫也。【周禮·天官·內司服】掌王后之六服:褘衣、揄狄、闕狄(、鞠衣、展衣、緣衣)。【註】闕狄,畫羽飾。展衣,白衣也。【詩·衞風·玼兮玼兮其之翟也傳】褕翟,闕翟,羽飾衣也。 又劒名。【荀子·性惡篇】闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭,此皆古之良劒也。 又國名。【左傳·昭十五年】闕鞏之甲。【註】闕鞏國所出鎧。 又獸名。【爾雅·釋獸】闕洩多狃。【疏】闕泄,獸名。其脚多狃。狃,指也。 又山名。【前漢·司馬相如傳】遺屯騎於?闕兮。【註】?闕,北極之山也。 又塞名。【戰國策】乃摩燕烏集闕,見說趙王於華屋之下。【註】闕,塞名也。又【史記·周本紀】西周恐,將天下銳師出伊闕,攻秦。【註】括地志云:在洛州南十九里。 又【廣韻】姓也。出下邳。漢有荆州刺史闕羽三。 又【正韻】亦作屈。 又【正韻】其月切,音橜。【左傳·隱元年】潁考叔曰:若闕地及泉。又【襄二十一年】方暑闕地,下冰而牀焉。【吳語】闕爲石郭,陂漢以象帝舜。【註】闕,穿也。【管子·山權數篇】北郭有掘闕而得龜者。【註】穿地至泉曰闕。 又【韻補】叶音檜。【程曉·贈傅?詩】元服初加,萬福咸會。赫赫應門,嚴嚴朱闕。 又叶音乞。【班固·北征頌】雷震九原,電曜高闕。金光鏡野,武旗冒日。 又叶音卻。【鄭虔季·贈陸雲詩】??閶闔,南端啟籥。庶明以庸,帝聽式闕。


考證:〔【左傳·成十三年】又欲闕剪我公室。〕 謹按剪字下从羽今改翦。〔【正韻】闕翟后服刻繪爲衣,不畫也。〕 謹照原文刻繪改繒。〔【管子·山權數篇】北郭有拙闕而得龜者。〕 謹照原文拙闕改掘闕。

阙字来源解释:出自宋代李之仪的《忆秦娥·用太白韵》:帆来帆去,天际双阙
出自宋代苏轼的《水调歌头·丙辰中秋》:不知天上宫阙,今夕是何年
出自唐代元结的《农臣怨》:巡回宫阙傍,其意无由吐
出自唐代李白的《君子有所思行》:凭崖望咸阳,宫阙罗北极

读音:bái

繁体:

笔画:5

部首:

白字是什么意思:白一般指思想品格,明白,纯洁,聪明,懂道理等;也指时光。

白字详解:〔古文〕??【唐韻】旁陌切【集韻】【韻會】【正韻】薄陌切,?音帛。【說文】西方色也。隂用事,物色白。从入合二,二隂數也。【釋名】啓也。如水啓時色也。【爾雅·釋天】秋爲白藏。【疏】秋之氣和,則色白而收藏也。【周禮·冬官考工記】書繪之事,西方謂之白。【書·禹貢】冀州,厥土惟白壤。靑州,厥土白墳。又【禮·檀弓】殷人尚白。 又【增韻】素也。潔也。【易·賁卦】白賁无咎。【註】其質素,不勞文飾也。又【說卦】巽爲白。【疏】風吹去塵,故潔白也。 又明也。【禮·曾子問】當室之白。【註】謂西北隅得戸明者也。【荀子·正名篇】說不行,則白道而冥窮。【註】白道,謂明道也。【前漢·谷永傳】反除白罪。【註】罪之明白者,皆反而除之。 又白屋,以茅覆屋也。【前漢·蕭望之傳】恐非周公相成王致白屋之意。 又白衣,給官府趨走者。【前漢·兩龔傳】聞之白衣,戒君勿言也。 又白徒,猶白身。【管子·乘馬篇】白徒三十人奉車兩。 又白丁。【北史·李敏傳】周宣帝謂樂平公主曰:敏何官。對曰:一白丁耳。 又白民。【魏書·食貨志】莊帝班入粟之制,白民輸五百石,聽依第出身。 又白著。【唐書·劉晏傳】稅外橫取謂之白著。【春明退朝錄】世人謂酒酣爲白著。言刻薄之後人必顚沛,酩酊如飲者之著也。 又【禮·玉藻】君衣狐白裘。【?註】以狐之白毛皮爲裘也。 又【爾雅·釋器】白金謂之銀。 又【唐書·食貨志】隋末行五銖白錢。 又【前漢·?法志】罪人爲白粲。【註】坐擇米使正白,三歲?也。 又【古今注】白筆,古珥筆,示君子有文武之備焉。 又【字學淵源】飛白書,蔡邕見施堊帚而作。 又星名。【博雅】太白謂之長庚。 又旗名。【禮·明堂位】殷之大白。 又罰爵名。【說苑】魏文侯與大夫飲,使公乘不仁爲觴政,曰:飲不釂者,浮以大白。 又酒名。【禮·內則】酒淸白。【註】白事酒,昔酒也。色皆白,故以白名之。 又稻曰白,黍曰黑。【周禮·天官·籩人】其實䵄蕡白黑。 又馬名。【詩·秦風】有馬白顚。【疏】額有白毛,今之戴星馬也。 又猛獸名。【汲冢周書】義渠以茲白。【註】茲白,一名駁,能食虎豹。 又蟲名。【爾雅·釋蟲】蟫白魚。【註】衣書中蟲也。又【大戴禮】白鳥者,謂蚊蚋也。 又草名。【前漢·西域傳】鄴善國多白草。 又三白,正月雪也。【西北農諺】要宜麥,見三白。 又五白,簙簺五木也。【宋玉·招魂】成梟而牟,呼五白些。 又梵言一年爲一白。【傳燈錄】我止林閒,已經九白。 又山名。【後漢·耿恭傳】竇固前擊白山,功冠三軍。【註】冬夏有雪,故名白山。【金史·禮志】有司言,長白山在興王之地,禮合尊崇。 又水名。【桑欽水經】白水出朝陽縣西。 又州名。【唐書·地理志】武德四年置白州,因博白溪而名。 又海外有白民國。見【山海經】。 又白狄,狄別名。見【春秋·成九年】。 又戎類有六,一曰老白。見【風俗通】。 又姓。黃帝後。【左傳】秦大夫白乙丙。又複姓。【史記·秦本紀】白冥氏,秦族。【潛夫論】吉白氏,莘姓後。又白楊提,代北三字姓。 又【諡法】外內貞復曰白。 又【玉篇】告語也。【正字通】下告上曰稟白。同輩述事?義亦曰白。【前漢·高帝紀】上令周昌選趙壯士可令將者,白見四人。【後漢·鍾皓傳】鍾瑾常以李膺言白皓。 又【唐書·宦者傳】宣宗時,諸道歲進閹兒,號私白。○按《說文》入聲有白部,去聲自部內亦載白字。在自部內者讀疾二切,曰此亦自字也。省自者,詞言之氣从鼻出,與口相助也。是告語之白讀自,西方之白讀帛,音義各別。許氏分爲二部。《玉篇》合而爲一,今从之。 又【集韻】步化切,音杷。亦西方色也。 又博陌切。與伯同。長也。一曰爵名。亦姓。【印藪】有白鸞氏。【註】卽伯字。 又叶旁各切,音薄。【詩·小雅】裳裳者華,或黃或白。我覯之子,乘其四駱。 又叶房密切,音弼。【蘇軾·寒食雨詩】暗中偸負去,夜半眞有力。何殊病少年,病起頭已白。?,古文自。疾二切。


考證:〔【禮·明堂位】殷之太白。〕 謹照原文太白改大白。

白字来源解释:出自明代杨慎的《出郊》:白鹭忽飞来,点破秧针绿
出自唐代韦应物的《寄全椒山中道士》:涧底束荆薪,归来煮白石
出自明代高攀龙的《枕石》:心同流水净,身与白云轻
出自唐代李白的《子夜吴歌·春歌》:素手青条上,红妆白日鲜

读音:chún

繁体:

笔画:7

部首:

纯字是什么意思:纯指熟练、美、善、纯正、质朴、专一。

纯字详解:〔古文〕?㝄【廣韻】常倫切【集韻】殊倫切,?音淳。【說文】絲也。【論語】今也純儉,吾從衆。【何晏註】純,絲也。絲易成,故從儉。【前漢·王褒傳】難與道純緜之麗密。 又【易·乾卦】純粹,精也。【疏】純粹,不雜。 又【書·酒誥】嗣爾股肱純。【傳】繼汝股肱之敎,爲純一之行。 又【詩·大雅】純嘏爾常矣。【箋】純,大也。 又【詩·周頌】文王之德之純。【箋】純,亦不已也。 又【周禮·冬官考工記】諸侯純九,大夫純五。【註】純,猶皆也。 又【禮·郊特牲】貴純之道也。【註】純,謂中外皆善。 又【左傳·隱元年】潁考叔,純孝也。【註】純,猶篤也。 又【前漢·地理志】織作冰紈綺繡純麗之物。【註】純,精好也。 又【淮南子·地形訓】里閒九純,純丈五尺。【註】純,量名。 又【集韻】主尹切【韻會】之尹切,?音準。【書·顧命】篾席黼純。【註】白黑雜繒緣之。【儀禮·士冠禮】服纁裳純衣。【註】純衣,緣衣也。又【旣夕】緇純。【註】飾衣曰純。【禮·曲禮】冠衣不純素。【註】純,緣也。 又【集韻】規倫切,音鈞。又朱閏切,音稕。義?同。 又【集韻】徒溫切,音屯。【詩·召南】白茅純束。【傳】純束,猶包之也。【箋】純讀曰屯。【戰國策】錦繡千純。【註】純音屯,束也。 又縣名。【左傳·襄十八年】執孫蒯于純留。【註】純留,縣名。【釋文】純,《地理志》作屯。 又【集韻】杜本切,音盾。義同。 又【集韻】從緣切,音全。【儀禮·鄕射禮】二算爲純。【註】猶全也。【禮·投壷】二算一純。【疏】二算合爲一全。 又【集韻】莊持切。緇或作純。【周禮·地官·媒氏】純帛無過五兩。【註】純實緇字也。古緇以才爲聲。【禮·祭統】以共純服。【疏】凡言純者,其義有二:一糸旁才是古之緇字,二是糸旁屯是純字。但書文相亂,雖是緇字,?皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇。【史記·五帝本紀】黃收純衣。【註】索隱曰:純讀曰緇。又【集韻】朱倫切,音諄。諄或作純。 又【集韻】船倫切,音脣。門名。《春秋傳》有純門。


考證:〔又朱聞切,音分。〕 謹按朱聞切不得音分,今据集韻改朱閏切,音稕。

纯字来源解释:出自两汉班固的《幽通赋》:懿前烈之纯淑兮,穷与达其必济