逄炎陵名字的含义

逄炎陵五行解析
100

逄炎陵的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 10月 12日 8点
农历生日 甲辰年 九月 初十 日 辰时
生辰八字 甲辰 甲戌 己酉 戊辰
五行属相 木土 木土 土金 土土
逄炎陵名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【逄】逄这个字给人带来了逍遥自在、豁达开朗、崭新开端、年轻活力、才华横溢等美好寓意,适合给充满活力、创意和开拓精神的人取名。

【炎】炎这个字有着多重寓意,可以表现出热情、勇气、希望、温暖、真诚和光彩夺目等美好品质,是一个很好的名字选择。

【陵】陵这个字用于起名时的美好寓意有高大雄伟、祭祀聚集能量、纪念崇拜缅怀、永恒存在、景点旅游参观、坟墓安息纪念等含义。

逄炎陵这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
9
8
10
天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【21】 【24】 【17】 【37】
【火】 【木】 【火】 【金】 【金】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格21的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

逄炎陵 天格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

逄炎陵 天格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

逄炎陵 地格象素

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)

逄炎陵 地格解析

金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

逄炎陵 人格象素

(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)

逄炎陵 人格解析

明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

逄炎陵 外格象素

(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)

逄炎陵 外格解析

权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

逄炎陵 总格象素

成功运佳,向上发展容易达到目的,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。   (吉)

逄炎陵 总格解析

1、总论:有发展之运势,做事能率先垂范,只怕过于自信,陷入一意孤行,而使心情烦闷,为家庭多劳苦,中年后可成功发展,但天运五行属木,一生劳碌功少。
2、性格:为人慷慨好面子,心理善良,外柔内刚,努力奋斗,快人快语且有自大之象,博学而不能专精于一艺,善于安排人生乐趣。婚后倾于风流。
3、意志:意志坚定,凡事依计划进行,耐性亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。
4、事业:事业过程较劳碌,对家庭责任感重,能在社会上一展抱负。
5、家庭:夫妻子女都勤勉和睦,共享天伦之乐。但应减少应酬,才不致发生意见冲突。
6、姓名测试爱情:男取贤慧之妻,婚后感情融洽;女嫁有才干之夫,婚后美满。
7、子女:子女优秀,个个健康又活泼。长大后在社会上发展很好。
8、社交:为人比较严肃,让人有敬畏的感觉,人缘不错,社交也能成功。
9、精神:为事业多操劳,但精神尚能得到安慰。
10、才运:平日辛劳没白费,财源尚佳。
11、健康:泌尿系统较弱。
12、老运:中年前辛劳,晚景尚称安定。但精神较烦闷。
逄炎陵名字的寓意

读音:pánɡ

繁体:

笔画:9

部首:

逄字是什么意思:逄:姓。

逄字详解:【廣韻】薄江切【集韻】【韻會】皮江切,?音龎。【廣韻】姓也。【孟子】逄蒙學射於羿。【後漢·劉盆子傳】逄安。劉攽曰从夅。


考證:〔【後漢·劉元傳】郡人逄安。【註】逄字从夅。〕 謹照後漢書原文改劉盆子傳。註逄字从逄改劉攽曰从夅。

逄字来源解释:
来自宋词:苏轼所著《满庭芳》歌舞断,行人未起,船鼓已逄逄。

读音:yán

繁体:

笔画:8

部首:

炎字是什么意思:炎:指热。焚烧,燃烧。还有一种意思是指传说中的中国上古帝王中的一位。

炎字详解:【唐韻】【集韻】于廉切【韻會】疑廉切【正韻】移廉切,?音鹽。【說文】火光上也。【玉篇】熱也,焚也。【書·胤征】火炎崑岡,玉石俱焚。又【洪範】火曰炎上。 又【爾雅·釋訓】爞爞炎炎,熏也。【詩·大雅】赫赫炎炎。 又【吳語】日長炎炎。【註】進貌。 又【正韻】熾也。 又【禮·月令】其帝炎帝。【註】此赤精之君,炎帝大庭也。 又【呂氏春秋】南方曰炎天,東北曰炎風。 又【集韻】【類篇】?于凡切,槏平聲。義同。 又【類篇】徒甘切,音談。美辨也。【莊子·齊物論】大言炎炎。【註】美盛貌。 又【集韻】以贍切,音豔。【史記·司馬相如傳】獲耀日月之末光絕炎,以展采錯事。【註】覩日月末光殊絕之用,以展其官職。 又通焰。【前漢·五行志】人之所忌,其氣炎以取之。【蔡邕·釋誨】懼煙炎之毀熸。 又【列子·湯問篇】楚之南有炎人之國。【註】炎去聲。 【集韻】本作爓。亦同燄?。◎按說文、玉篇、類篇、炎字俱自爲部。


考證:〔【列子·殷湯篇】楚之南有炎人之國。〕 謹照原書改湯問篇。

炎字来源解释:出自唐代李白的《野田黄雀行》:吴宫火起焚巢窠,炎洲逐翠遭网罗

读音:línɡ

繁体:

笔画:10

部首:

陵字是什么意思:陵从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。

陵字详解:〔古文〕夌?䧙【唐韻】力膺切【集韻】【韻會】閭承切,?音凌。【爾雅·釋地】大阜曰陵。【釋名】陵,崇也,體崇高也。【書·堯典】蕩蕩懷山襄陵。 又【爾雅·釋丘】後高陵丘。【又】如陵陵丘。 又東陵,地名。【書·禹貢】過九江,至于東陵。 又【玉篇】冢也。【齊語】陵爲之終。【註】以爲葬也。 又【玉篇】犯也。【廣韻】侮也,侵也。【易·賁象】永貞之吉,終莫之陵也。【書·畢命】以蕩陵德。【傳】陵,邈也。【禮·學記】不陵節而施之謂孫。【註】陵,躐也。 又【荀子·宥坐篇】百仞之山,任負車登焉,何則陵遲故也。【註】王肅曰:陵遲,陂阤也。【史記·平準書】選舉陵遲。【前漢·成帝紀】日以陵夷。 又【玉篇】慄也。 又馳也。 又草名。【爾雅·釋草】苕,陵苕。【註】一名陵時。 又淬也。【荀子·君道篇】兵刃不待陵而勁。 又【荀子·致仕篇】凡節奏欲陵,而生民欲寬。【註】峻也。 又州名。【唐書·地理志】劒南道陵州仁壽郡。 又姓。【正字通】永樂中濼州同知陵茂,高郵人。 又【廣韻】漢複姓六氏,吳季子之後有延陵氏,高士傳有於陵子仲,戰國策有安陵丑,呂氏春秋有鉛陵卓子,漢有高陵顯,秦高陵君之後,楚有公子,食采於鄧陵,後以爲氏。 又叶力中切,音隆。【胡廣·侍中箴】國有學校,侯有泮宮。各有攸敎,德用不陵。 又叶落胡切,音盧。【柳宗元·佩韋賦】雲岳岳而專强兮,果黜志而乖圖。咸觸屛以拒訓兮,肆隕越而就陵。 又與鯪同。【楚辭·天問】陵魚何所。一作鯪。 又與凌通。【史記·秦始皇紀】陵水經地。【註】正義曰:陵作凌,歷也。 【玉篇】或作?。【?天子傳】作䧙。

陵字来源解释:出自宋代姜夔的《过垂虹》:曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥
出自唐代裴迪的《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》:莫学武陵人,暂游桃源里
出自唐代韩愈的《石鼓歌》:少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何
出自唐代李白的《金陵酒肆留别》:(劝客一作:唤客)金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞