养直言名字的含义

读音：yǎnɡ

繁体：養

笔画：9

部首：乺

养字是什么意思：养：抚育，供给生活品；教育，训练；保护修补；使身心得到滋补和休息。

养字详解：〔古文〕䍩?【廣韻】餘兩切【集韻】【韻會】【正韻】以兩切，?音痒。【玉篇】育也，畜也，長也。【易·頤卦】觀頤，觀其所養也。　又取也。【詩·周頌】於鑠王師，遵養時晦。【傳】養，取也。　又養養，憂貌。【詩·邶風】中心養養。【註】憂不定貌。　又【博雅】養，使也。【公羊傳·宣十二年】厮役扈養。【註】艾草爲防者曰厮，汲水漿者曰役，養馬者曰扈，炊烹者曰養。又【史記·儒林傳】兒寬常爲弟子都養。【註】都養，爲弟子造食也。　又姓。養由基，見【左傳·成十六年】。養奮，見【孝子傳】。　又與癢同。【荀子·正名篇】疾養凔熱，滑鈹輕重，以形體異。　又【廣韻】【正韻】餘亮切【集韻】弋亮切，?音恙。【玉篇】供養也，下奉上也。【禮·月令】收祿秩之不當，供養之不宜者。【註】謂凡恩命濫賜膳服，侈僭踰制者。　【說文】本作養。【字彙】省作?，附六畫，非。

养字来源解释：出自魏晋陶渊明的《咏荆轲》：燕丹善养士，志在报强嬴
出自明代方孝孺的《蚊对》：大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养
出自宋代张俞的《蚕妇》：遍身罗绮者，不是养蚕人
出自唐代白居易的《长恨歌》：杨家有女初长成，养在深闺人未识

读音：zhí

繁体：直

笔画：8

部首：目

直字是什么意思：直：意为公正合理、正直、爽快、坦率。

直字详解：〔古文〕??【唐韻】除力切【集韻】逐力切，?音値。【說文】正見也。【博雅】正也。【玉篇】不曲也。【易·坤卦】直其正也。【書·洪範】王道正直。　又準當也。【禮·投壺】馬各直其算。【史記·平準書】以白鹿皮爲皮幣，直四十萬。　又【增韻】當也。【儀禮·士冠禮】主人立于阼階下，直東序西面。【疏】謂當堂上東序牆也。　又伸也。【孟子】枉尺而直尋。　又【玉篇】侍也。【晉書·羊祜傳】悉統宿衞，入直殿中。　又順也。【詩·鄭風】洵直且侯。　又猶宜也。【詩·魏風】爰得我直。　又猶但也。【孟子】直不百步耳。　又猶故也。【史記·留侯世家】張良嘗遊下邳，圯上有一老父至良所，直墮其履圯下。　又埋枉曰直。【韓愈·王仲舒墓誌】公知制誥友人得罪公，獨爲直其冤。　又直來，無事而來也。【公羊傳·莊二十七年】直來曰來。　又【禮·月令】田事旣畢，先定準直，農乃不惑。【疏】準謂輕重平均，直謂繩墨得中也。　又骨直，謂强毅也。【周禮·冬官考工記工人】骨直以立。　又語發聲。【史記·龜筴傳】神龜知吉凶，而骨直空枯。【正義曰】直，語發聲也。　又柄也。【禮·明堂位】玉豆雕篹。【註】篹，籩屬，雕刻飾其直者也。【疏】雕鏤其柄。　又殖也。【揚子·太?經】直，東方也，春也。質而未有文也。【註】直之言殖也。萬物甲始出殖立，未有枝葉也。　又【揚子·方言】袒飾謂之直袊。【註】婦人初嫁所著上衣，直袊也。　又【韻會小補】器直，曲尺也。梓人用之。　又官名。【鄧析子轉辭篇】湯有司直之人。又【通典】漢時繡衣直指，卽秦時御史大夫。　又直人，邑名。【左傳·昭二十三年】劉子取直人。　又泉名。【公羊傳·昭五年】直泉者何，涌泉也。　又門名。【三輔黃圖】長安城西出第二門曰直城門。　又姓。漢有直不疑。　又【諡法】肇敏行成曰直。　又【集韻】【韻會】直吏切【正韻】直意切，?音治。與値通。【史記·項羽紀】直夜潰圍。【註】直，讀曰値。當也。【索隱曰】古字例以直爲値。【前漢·酷吏傳】無直甯成之怒。【史記】作値。　又物價曰直。【北史·齊景思王傳】食雞羹，何不還他價直也。　又傭作得錢亦曰直。【柳宗元·送薛存義序】向使傭一夫於家，受若直，怠若事，則必甚怒而黜罰之矣。　又叶直略切，音著。【樂府·焦仲卿妻詩】命如南山石，四體康且直。阿母得聞之，零淚應聲落。　又叶直六切，音逐。【楚辭·九章】令五帝以折中兮，戒六神與嚮服。俾山川以備御兮，命咎繇使聽直。　【六書正譌】从?从十目。?，古隱字。十目所視，雖隱亦直。會意。俗作直，非。

直字来源解释：出自金朝元好问的《台山杂咏》：太行直上犹千里，井底残山枉呼号
出自宋代韩元吉的《霜天晓角·题采石蛾眉亭》：直下江千尺
出自先秦宋玉的《高唐赋》：　　昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷
出自南北朝沈约的《夜夜曲》：河汉纵且横，北斗横复直

读音：yán

繁体：言

笔画：7

部首：言

言字是什么意思：言：指讲、说；言论、见解、意见、说明。

言字详解：〔古文〕??【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切，??平聲。【說文】直言曰言，論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言，答述曰語。【釋名】言，宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八?糾萬民，七曰造言之?。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者，德之柄也，行之主也，身之文也。　又辭章也。【書·洪範】五事，一曰貌，二曰言。【疏】言者，道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言，謂會同要盟之辭。　又一句爲一言。【左傳·定四年】趙?子曰：夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。　又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣，曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。　又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮，後悔遁而有他。　又號令也。【周語】有不祀則修言。　又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。　又【爾雅·釋詁】言，我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言，我也。師，女師也。　又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人：及葬，言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。　又【廣雅】從也。　又【釋名】委也。　又言言，高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。　又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管，長尺四寸。【韻會】或作䇾。　又官名。【書·舜典】命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允。【傳】納言，喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。　又幘名。【後漢·輿服志】幘者，賾也。尚書賾收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。　又地名。【詩·國風】出宿于干，飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。　又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山，名曰大言，日月所出。　又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。　又人言，砒石別名。【本草綱目】砒出信州，故隱信字爲人言。　又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏，韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。　又【正韻】夷然切，音延。義同。　又【集韻】牛堰切，音?。訟也。　又【集韻】【正韻】?魚巾切，音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言，與誾誾同，意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。　又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身，寡笑與言，其尚類也，莫之與倫。　又叶五剛切，音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平，下爭彊。羹音郞，平音旁，爭音章。　又叶五姦切，音顏。【古詩】四座且莫諠，願聽歌一言。請說銅爐器，崔嵬象南山。　又叶魚戰切，音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀，目周意倦。御子方舟，載笑載言。　【說文】本作?。从口，䇂聲。䇂，辠也，犯法也。【釋名】言之爲䇂也，寓戒也。鄭樵曰：言从舌从?。?，古上字，言出於舌上也。

言字来源解释：出自唐代李白的《飞龙引二首·其一》：登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言
出自两汉东方朔的《答客难》：今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣
出自唐代朱庆馀的《宫词 / 宫中词》：含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言
出自两汉的《上陵》：问客从何来，言从水中央