全重悦名字的含义
全重悦的名字打分测试结果
全
重
悦
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 10月 | 11日 | 4点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 九月 | 初九日 | 寅时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 甲戌 | 戊申 | 甲寅 |
| 五行属相 | 木土 | 木土 | 土金 | 木木 |
解析每个字用于名字中的含义
【全】“全”这个字代表着完整、包容、全球化等美好寓意，可以用于起名表达完美、积极、团结等的含义。
【重】用重这个字起名，寓意着要重视、重逢、重整旗鼓、注重重要性、倍加努力和重大成就。
【悦】悦这个字意味着幸福、满足、快乐、向上和充满生气的积极人生态度。它涵盖了人们所追求的一切美好，是一个非常好的名字寓意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 全 | 全 | 6 | 火 |
| 重 | 重 | 9 | 火 |
| 悦 | 悦 | 10 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【15】 | 【20】 | 【12】 | 【26】 |
| 【金】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 | 【土】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
全重悦 天格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
全重悦 天格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
全重悦 地格象素
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 (凶)
全重悦 地格解析
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
全重悦 人格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
全重悦 人格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
全重悦 外格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
全重悦 外格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
全重悦 总格象素
虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤、急死之虑。 (凶)
全重悦 总格解析
2、性格:为人忠厚老实,内心稍微固执,易亲易离的个性,来者不拒,去者不追,有时自己有困难,还想帮忙别人,容易被人拖累或损财。亲友少助之配置,只能靠自力奋斗。
3、意志:意志不坚定,计划之事容易三心两意,中途变更,但忍耐性佳,可以忍受辛勤劳碌的生活。
4、事业:如有一时的小成功应该满足,千万不可好高骛远,惹火烧身,否则只有徒增忧伤。
5、家庭:家庭不和睦,妻子不得力,大都劳碌不安。女命者较佳。
6、姓名测试爱情:男得意志不坚之妻,婚后不圆满;女嫁固执好胜之夫,婚后多争执。
7、子女:女孩较多,性格孤独,身体稍虚,应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
8、社交:有成仁之美德,乐于助人,却吃力不讨好,社交运不尽如意,但人缘颇佳。
9、精神:凡事不如意,内心多劳苦,精神不安定。
10、财运:财运不佳,应多勤俭维持家庭生活,保持健康及精神上的愉快为要。
11、健康:易患胃肠、肾脏、膀胱、妇人毛病,防急厄灾病。
12、老运:终身劳碌,无显著进步,精神劳苦,感受到人情冷暖的凄凉。
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读音：quán |
繁体：全 |
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笔画：6 |
部首：入 |
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全字是什么意思：全指完美、纯粹的、完备、完整。 |
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全字详解：〔古文〕?【唐韻】疾緣切【集韻】【韻會】從緣切【正韻】才緣切，?音泉。【說文】完也。【玉篇】具也。【周禮·冬官考工記】玉人之事，天子用全。【註】純用玉也。又姓。【韻會】吳有大司馬全琮。又【韻會】州名。漢零陵郡，晉置全州。 |
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全字来源解释：出自魏晋陆机的《长歌行》：远期鲜克及，盈数固希全 |
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读音：zhònɡ |
繁体：重 |
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笔画：9 |
部首：里 |
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重字是什么意思：重指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。 |
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重字详解：〔古文〕?【唐韻】柱用切【集韻】【韻會】儲用切，?音緟。【說文】厚也。【增韻】輕之對也。【易·繫辭】夫茅之爲物薄，而用可重也。【禮·王制】輕任幷，重任分。 又【廣韻】更爲也。【博雅】重，再也。 又難也。【戰國策】臣之所重處重留也。【註】重，猶難也。【前漢·淮南王傳】文帝重自切責之。【註】如淳曰：重，難也。 又貴也。【戰國策】張儀之殘樗里疾也，重而使之。【註】重，猶貴也。 又尊也。【禮·祭統】所以明周公之德，而又以重其國也。【註】重，猶尊也。 又尚也。【禮·緇衣】臣儀行不重辭。【註】重，猶尚也。【疏】爲臣之法，不尚虛華之辭。 又數也。【左傳·襄四年】武不可重，用不恢于夏家。【註】重，猶數也。 又甚也。【禮·檀弓】子之哭也，壹似重有憂者。【戰國策】今富摰能而公重不相善也。【註】重猶甚也。 又【淮南子·汜論訓】古者，人醇，工龎，商朴，女重。【註】女重，貞正無邪。 又【戰國策】軍重踵高宛。【註】重，輺重也。【前漢·張耳?餘傳】從閒路絕其輺重。 又星名。【博雅】歲星謂之重星。 又縣名。【前漢·地理志】重平縣，屬渤海郡。 又山名。【山海經】有重隂之山。 又木名。【博雅】重皮，厚朴也。 又【集韻】【韻會】柱勇切【正韻】直隴切，?音?。【集韻】厚也，善也，愼也。【五音集韻】多也。【韻會】毛氏曰：凡物不輕而重，則上聲。因其可重而重之，與再重、鄭重，皆去聲。○按《說文》柱用切，厚也，卽與輕重義同。《集韻》柱勇切，愼也，卽與鄭重義同。上去雖有二音，?無二義。古人三聲通用，必謂上去異訓，不可通押，此宋人拘泥之過也。 又【廣韻】直容切【韻會】傳容切，?音褈。【廣韻】複也，疊也。【易·乾卦】九三重剛而不中。【疏】上下俱陽，故重剛也。【書·舜典】重華協于帝。【禮·禮器】天子之席五重，諸侯之席三重，大夫再重。【楚辭·九辯】豈不鬰陶而思君兮，君之門以九重。 又穀名。【詩·豳風】黍稷重穋。【傳】後熟曰重。【釋文】重，直容切，先種後熟曰重。又作穜，音同。 又多也。【左傳·成二年】重器備。【註】重，猶多也。【釋文】直恭切。 又累也。【詩·小雅】無思不憂，祇自重兮。【箋】重，猶累也。【釋文】直龍切，又直用切。 又【爾雅·釋天】太歲在辛曰重光。【釋文】直龍切。 又地名。【左傳·僖三十一年】臧文仲往宿於重館。【註】高平方與縣西北有重鄕城。【釋文】直龍切。 又車名。【詩·衞風】猗重較兮。【傳】重較，卿士之車。【釋文】直恭切。 又屋承霤也。【禮·檀弓】池視重霤。【疏】重霤，屋承霤也，以木爲之。【釋文】直容切。 又地名。【左傳·襄十七年】衞孫蒯田于曹隧，飮馬于重丘。【註】重丘，曹邑。 又人名。【書·呂?】乃命重黎。【傳】重卽羲，黎卽和。【釋文】直龍切。 又姓。【正字通】重黎之後，明有重省。 又神所依也。【禮·檀弓】重主道也。【註】始死未作主，以重主其神也。重旣虞而埋之，乃復作主。【疏】言始死作重，猶若吉祭本主之道。主者，吉祭，所以依神。在喪重亦所以依神，故云重主道也。 又【正韻】徒紅切，音同。與穜同。穀名。 又與童同。【禮·檀弓】與其鄰重汪踦往，皆死焉。【註】重當爲童未冠者之稱。【釋文】重，音同。 又【正韻】之仲切，音衆。【前漢·匈奴傳】不如重酪之便美。【註】重，乳汁也。本作潼。 又【韻補】叶直良切，音長。【道藏歌】神暢感寂庭，默思徹九重。靈歌理冥運，百和結朱章。 考證：〔【禮·緇衣】臣儀?不重辭。〕 謹照原文?改行。 |
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重字来源解释：出自宋代李之仪的《临江仙·登凌歊台感怀》：江山重叠倍销魂 |
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读音：yuè |
繁体：悦 |
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笔画：10 |
部首：忄 |
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悦字是什么意思：悦指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。 |
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悦字详解：【廣韻】弋雪切【集韻】【韻會】欲雪切，?音閱。【爾雅·釋詁】樂也。又服也。【韻會】喜也。 又姓。【後燕錄】有悅綰。 又或作說。【易·益卦】民說無疆。【兌卦】說以先民。【論語】不亦說乎。【毛氏曰】古與論說字通用。後人作悅字。以別之。 亦作兌。【禮·學記】兌命曰：念終始典于學。 |
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悦字来源解释：出自魏晋繁钦的《定情诗》：我既媚君姿，君亦悦我颜 |
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