云禄至名字的含义
云禄至的名字打分测试结果
云
禄
至
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 9月 | 21日 | 21点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 八月 | 十九日 | 亥时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 癸酉 | 戊子 | 癸亥 |
| 五行属相 | 木土 | 水金 | 土水 | 水水 |
解析每个字用于名字中的含义
【云】云是自然界最迷人的景象之一，它给人以无限遐想和美好寓意，可用于起名，寓意浪漫、向上、变化多端、自由奔放、追求梦想。
【禄】禄字在中国传统文化中代表着富贵、幸福、财富等美好寓意，同时也有着独特的个性之美。可以用于起名希望寓意吉祥、吉利的情况下。
【至】至代表着事情、人物的极点、顶点，表达深入透彻、了解内在，拥有决定性的能力和热情，可以用于起名寓意为激情、志向、决策力等。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 云 | 雲 | 4 | 水 |
| 禄 | 禄 | 12 | 火 |
| 至 | 至 | 6 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【25】 | 【19】 | 【7】 | 【31】 |
| 【火】 | 【土】 | 【水】 | 【金】 | 【木】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【凶】 |
云禄至 天格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
云禄至 天格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
云禄至 地格象素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
云禄至 地格解析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
云禄至 人格象素
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 (大吉)
云禄至 人格解析
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
云禄至 外格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
云禄至 外格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
云禄至 总格象素
虽得祖上余德、或长辈之提拔而成功于一时,但吉变凶,或者遇病难而致急死。 (凶)
云禄至 总格解析
2、性格:做事不重实际,有投机或发横财之心理,言辞动听,让人容易信任,如能真心待人处事,才有成就之日,一生只能靠孤军奋斗,成功有限,也有成败一瞬间之灵意。
3、意志:意志不够坚定,思想、事业多变化但有耐心,能够忍受失败的打击。
4、事业:如从事较稳定的生意,可得平安,若好高骛远从事投机或不正派之事业,会陷入失败的命运。
5、家庭:夫妻感情不睦,家内多遇风波,子女反感,太太与长上不和之兆。
6、姓名测试爱情:男娶固执不明理之妻,婚后不能美满;女嫁有才干之夫,婚后有不平不满之感。
7、子女:子女个性较固执,身体壮况亦稍差,长大恐难依靠。
8、社交:人缘虽不错,但社交不得要领,意志不够坚定,虽知有错也难改过来,有愈陷愈深之虑。
9、精神:对外虽乐观,内心实空虚,应注重精神修养为要。
10、财运:财运不佳,只有克勤克俭忍耐行事,才能永保无忧,否则只有徒增痛苦。
11、健康:易患消化器、肾脏病等;女性月经不顺,有子宫病等。
12、老运:晚景孤独不安,劳劳碌碌终无所得,郁闷不乐。
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读音：yún |
繁体：雲 |
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笔画：4 |
部首：二 |
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云字是什么意思：云：云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物； |
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云字详解：【唐韻】【集韻】王分切【韻會】【正韻】于分切，?音雲。【說文】山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。【正字通】與曰音別義同。凡經史，曰通作云。 又運也。【管子·戒篇】天不動，四時云下，而萬物化。【註】云：運動貌。 又狎昵往復也。【詩·小雅】昏姻孔云。【朱傳】云：旋也。【左傳·襄二十九年】晉不鄰矣，其誰云之。【註】云：猶旋。旋歸之也。 又語助。【詩·小雅】伊誰云憎。【史記·封禪書】秦文公獲若石云于?倉北坂。又陸佃曰：云者，有應之言也。 【左傳·襄二十六年】子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。 又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。【註】猶言如此如此也。 又云云：山名。【前漢·郊祀志】封大山禪云云：【註】云云：太山下小山。 又云爲。【易·繫辭】變化云爲。 又姓。漢云敞。 又與芸同。【莊子·在宥篇】萬物云云。【註】盛貌。老子作芸芸。 又紛云：興作貌。【呂覽·圜道篇】雲氣西行云云然。【前漢·司馬相如傳】威武紛云。俗作紜。 又【韻補】叶于先切，言也。【韓愈·剝啄行】我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。 |
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云字来源解释：出自宋代汪藻的《春日》：一春略无十日晴，处处浮云将雨行 |
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读音：lù |
繁体：禄 |
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笔画：12 |
部首：礻 |
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禄字是什么意思：禄：指福气、福运，作动词是给予俸禄的意思。 |
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禄字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?盧谷切，音鹿。【說文】福也。【廣韻】善也。【詩·商頌】百祿是何。【箋】當擔負天之多福。 又俸也。居官所給廩。【禮·王制】位定然後祿之。【周禮·天官·大宰】以八柄詔王馭羣臣，二曰祿。【疏】以功詔祿。祿，所以富臣下，故云。【禮·曲禮】士曰不祿。【疏】士祿以代耕。不祿，不終其祿也。 又司祿，星名。【史記·天官書】文昌宮六曰司祿。 又回祿，火神。【左傳·昭十八年】鄭禳火於回祿。 又姓。紂子祿父後。 又州名。廣南化外有福祿州，唐總章二年置。 又天祿，獸名。【前漢·西域傳註】似鹿，長尾，一角者爲天祿，兩角者爲辟邪。漢有天祿閣，因獸立名，藏祕書。 又【廣韻】龍玉切，音錄。祿祿，形貌爲禮也。陸德明說。 又叶錄直切，音力。【漢昭帝冠詞】摛顯先帝之光耀，以承皇天之嘉祿。欽奉仲春之吉辰，普遵大道之郊域。 又叶歷各切，音落。【前漢·敘傳】位過厥任，鮮終其祿。博之翰音，鼓妖先作。 |
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禄字来源解释：来自唐诗：所著《郊庙歌辞。享太庙乐章。大明舞》克昌厥后，百禄是荷。 |
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读音：zhì |
繁体：至 |
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笔画：6 |
部首：至 |
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至字是什么意思：至指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。 |
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至字详解：〔古文〕????【唐韻】【集韻】【韻會】脂利切【正韻】支義切，?音摯。【說文】飛鳥从高下至地也。从一，一猶地也。象形。不上去而至下來也。【玉篇】來也。【詩·小雅】如川之方至，以莫不增。【禮·樂記】物至知知，然後好惡形焉。【註】至，來也。 又【玉篇】達也，由此達彼也。【書·無逸】自朝至于日中昃。【詩·小雅】我征徂西，至于艽野。 又極也。【易·坤卦】至哉坤元。【註】至謂至極也。又【繫辭】易其至矣乎。【莊子·逍遙遊】故曰：至人無己。【註】至極之人。 又善也。【禮·坊記】以此坊民婦猶有不至者。【周禮·冬官考工記】弓人覆之而角至。【註】至，猶善也。 又大也。 又【易·復卦】先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。【註】冬至，隂之復也。夏至，陽之復也。【正字通】夏至曰日長至，是日晝漏刻五十九，夜四十一，先此漏刻尚五十八。日之長于是而極，故曰日長至，至取極至之義。呂覽十二紀：仲夏月，日長至是也。冬至亦曰日長至，是日晝漏刻四十一，夜五十九，過此晝漏卽四十二刻。日之長，於是而始，故亦曰日長至。至取來至之義。禮郊特牲曰：郊之祭，迎長日之至是也。然呂覽於仲冬則又曰日短至。黃震曰：世俗多誤冬至爲長至，不知乃短至也。據此說，短至宜爲冬至，亦謂之日長至者，陽之始長也，扶陽抑隂之義也。 又至掌，蟲名。【爾雅·釋蟲】蛭蝚至掌。【亢倉子·臣道篇】至人忘情。 又【集韻】【韻會】?徒結切，音咥。單至，輕發貌。【列子·力命篇】墨杘單至。 又【韻補】叶職日切，音窒。【詩·豳風】鸛鳴于垤，婦歎于室。灑埽穹窒，我征聿至。 又叶章移切，音支。【梁武帝擬古詩】日期久不歸，鄕國曠音輝。音輝空結遲，半寢覺如至。叶上期絲。 |
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至字来源解释：出自唐代刘禹锡的《更衣曲》：博山炯炯吐香雾，红烛引至更衣处 |
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